Enegram'a nihai şeklini verenler ise, Orta Asya bozkırlarındaki Tasavvuf ehli.... Bununla birlikte, Türkiye'de Enneagram'a dair derli toplu bir bilgiye ulaşmak zor.
Sayfa 9
Protagoras'ın siyasi kuramı, hama mensura fikri ışığında mutlak değerlerin temel alı=ası gerektiğini reddeder: Sağlıklı insan ile hasta insan, Atinalı ile Pers için nasıl aynı "yasa" olabilir ki? Platon'un Theaitetas'ta aktardığı ünlü ör n eğe göre, balın tadına bakan sağlıklı bir insanın duyduğu tatlı hissin balın acı olduğunu düşünen hastanın hissinden daha hakiki olduğunu savunmak imkansızdır. Ancak Protagoras'ın göreciliği için sonsuz sayıdaki bakış açıları arasında en iyisini ve en erdemlisini (arete) toplu olarak ve siyasi olarak belirleme ve izleme teşviki ortak bir değer teşkil eder: Bilgeler, sahte şeyleri değil de hakiki şeyleri yurttaşlara adil olarak göstermeyi başaranlardır.
Keşke
Bazı ölümler yalnızlaştırır
Bir şey söylesen
söylemezsin ki
N'olurdu
bunun için sevseydim seni
Sayfa 852 - Cemal Süreya'yaKitabı okudu
Kestim Kara Saçlarımı
Uzaktı dön yakındı dön çevreydi dön
Yasaktı yasaydı töreydi dön
İçinde dışında yanında değilim
İçim ayıp dışım geçim sol yanım sevgi
Bu nasıl yaşamaydı dön
Onlarsız olmazdı, taşımam gerekti, kullanmam gerekti
Tutsak ve kibirli -ne gülünç-
Gözleri gittikçe iri gittikçe çekilmez
İçimde gittikçe bunaltı gittikçe bunaltı Gittim geldim kara saçlarımı öylece buldum
Kestim kara saçlarımı n'olacak şimdi
Bir şeycik olmadı - Deneyin lütfen - Aydınlığım deliyim rüzgârlıyım
Günaydın kaysıyı sallayan yele
Kurtulan dirilen kişiye günaydın
Şimdi şaşıyorum bir toplu iğneyi
Bir yaşantı ile karşılayanlara
Gittim geldim kara saçlarımdan kurtuldum
Sayfa 12 - YKYKitabı okudu
