Nâs, kendi kusur ve noksanını görmeyip, güya zatı pür-kusursuzmuş gibi alemin ayıbını arar olmuş...ツ
Duygu ve Düşünce
Hanbelîlerin hocası ve mezhebin müceddidi, Ebû Ya'lâ Muhammed b. el-Hüseyin el-Ferrâ'dır (ö. 458 h.). Kendisine kadılık makamı teklif edildiğinde bundan kaçınmış, ancak ısrarlar neticesinde şu üç şartla kabul etmiştir: Resmi tören günlerine katılmamak, karşılama merasimlerine çıkmamak ve sultanın sarayına bilfiil gitmemek. ​Kadı Ebû Ya'lâ, Ebü'l-Hüseyin el-Basrî'nin el-Mu'temed adlı eserine dayanarak Kitâbü'l-Ude'yi tasnif etmiştir. Bu eser, Hanbelî mezhebinde fıkıh usulü alanında yazılmış ilk kapsamlı/derli toplu kitap kabul edilir. Çünkü bu eser, İmam Ahmed'in usule dair görüşlerini aktarmaya ve bunların doğrudan nas yoluyla mı, işaretle mi yoksa ima yoluyla mı geldiğini satır satır takip etmeye büyük özen göstermiştir. ​Yazar kimi zaman İmam Ahmed'den gelen farklı rivayetleri aktararak aralarında bir tercihte bulunur. Aynı şekilde, Ebü'l-Hasan el-Harazî, Ebü'l-Fazl et-Temîmî ve Gulâmü'l-Hallâl gibi günümüzde artık kayıp hükmünde olan erken dönem Hanbelî usul kaynaklarına müracaat ettiğini de açıkça belirtir. ​Ebû Ya'lâ, Hanefî alimi Cessâs'ın usulünden ciddi şekilde istifade etmiş ve ondan çok etkilenmiştir. Buna şaşmamak gerekir; zira babası Hüseyin b. Muhammed (ö. 390 h.) Hanefî mezhebinin önde gelenlerinden olup fıkhı bizzat Cessâs'tan okumuştu. Ancak babası vefat ettiğinde Ebû Ya'lâ henüz on yaşındaydı.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Meğersem Güneş Hep Balçıkla Sıvanırmış- Recep Çiftçi
Kitap boyunca anladım ki, dış dünyada şikayet ettiğim veya beni öfkelendiren ne varsa, aslında kendi içimde bastırdığım duyguların dışarıya vuran birer aynasıymış. Üstelik yazar sadece teoride de bırakmamış; son bölümde Felak, Nas ve İhlas surelerini gündelik hayatımın pratik alanına indirmemi sağladı. Bu sureleri ezbere okuyup geçmek yerine; gün içindeki korkularıma, zihinsel takıntılarıma ve içsel boşluklarıma birer merhem olarak nasıl konumlandıracağımı adım adım gösterdi. Tevrat, İncil ve kadim felsefelerle de bağ kurarak, yansıyan ışıklar farklı olsa da kaynağın tek olduğunu ve zihnimi sakinleştirdiğimde kendi içimdeki huzura ulaşacağımı çok naif anlattı.
Sınava az kala çok önemli bilgilerimi paylaşayım. Sınava tel toka götürmeyi unutmayın bence pencereden esen rüzgarla bebek saçlarınızın uçuşması bile dikkat dağıtıyor. Ben bir kalemin her iki ucunu açıp diğerini açmıyorum. Kalemi kırmak saçma geliyor çok küçülüyor kalemler ya da silgiyi ikiye de bölmüyorum. Sınavdan önce 1 paket bisküvi yiyorum çünkü yemezsem acıkıyorum. Sınav sabahlarında hafif bir baş ağrısı hissetsem bile arveles içiyorum ne olur ne olmaz diye. Ayrıca soğuk falan almışsanız artı peçete falan götürün verdikleri yetmez. Sınav başlayana kadar olan 15 dakika içerisinde dua ediyorum. Bunları da hayrınıza bana dua edin diye yazdım adımı ve soyadımı de belirtirseniz (duada detay) çok makbule geçer🤭. Etmezseniz de canınız sağ olsun ne olacak:) Ben İhlas, Felak, Nas, Ayetel Kürsi, Kevser, Fatiha ve Rabbişrahli duasını okuyorum o kadar:) Gönlümüzdeki başarılara ulaşabilmemiz dileğiyle:)))
Duygu ve Düşünce
On şey on şeyi engeller: 1-Fatiha, Allah'ın gazabını 2-Yasin, kıyamet sussuzluğunu 3-Duhan, kıyamet ahvalini 4-Vakıa, fakirliği 5-Kevser, düşmanlığı 6-Mülk, kabir azabını 7-Kafirun, ölüm anında küfrü 8-İhlas, nifakı 9-Felak, kini 10-Nas, vesveseyi
Din İslam
Pandemi Şoku ve Enflasyonist Servet Transferi (İkinci Dalga) 11 Mart 2020 COVID-19 pandemisiyle başlayan süreç, içeride "düşük faiz/yüksek enflasyon" tabanlı (Nas söylemi) yeni bir ekonomik modele tahvil edildi. Bu model, orta sınıfı tamamen tasfiye eden, emeğin millî gelirden aldığı payı tarihin en düşük seviyesine indiren ikinci dalga büyük sermaye transferidir. Nominal büyüme, tabandan tavana (Anadolu/Karadeniz oligarklarına) servet pompalayan bir mekanizmaya dönüştü.
Tarih