Buna göre şe r'î vecîbeler insanlardan kalkmıştır. Z ira bu kıyamet döneminde herkes yüzünü, her vesile ile Allah'a çevirmeli, şeriatın hükümlerinden ve zamanı geçmiş olan ibadet geleneklerinden vazgeçmelidir. Allah'a günde beş vakit namaz ibadeti ve kişinin kendini ona adaması dinen emredilmişti. Bu yükümlülük tamamen
zahirîdir. Kıyamet devrinde kalben her an Allah'la birlikte olmak ve daima Allah'a dönük bir ruha sahip olmak lâzımdır. Çünkü gerçek namaz budur"06).
Bu yeni yorum, Alamut hâkiminin statüsünü büyük ölçüde değiştiri
1124 Mayıs ayında Haşan Sabbah hastalanmıştı. Öleceğini hissederek mirası için tedbirler aldı. Veliaht olarak, yirmi yıldan beri Lemeser'i idare eden Buzurg-Ümîd'i tercih etti. "Buzurg-Ümîd'i getirmek üzere birini Lemeser'e gönderdi ve onu kendine veliaht yaptı. Sağına, Ardistan-lı Dihdâr Ebu Ali'yi oturttu ve propagandanın idaresini ona bıraktı; soluna Kasranlı Adem'in oğlu Hasan'ı ve karşısına da ordu komutanı Kiyâ Ebu Cafer'i yerleştirdi ve onlara; imamın, kendi devletinin idaresini ele
almak üzere geri döneceği zamana kadar dördünün birlikte hareket etmesini emretti. 6 Rebiülahir 518 Cuma (23 Mayıs 1124) gecesi Allah'ın ateşine ve cehennemine gitti" (37).
EPUB TARZI BİR KİTAP'A DAHA BASLADIK.YAZAR ŞAHANE KONU MÜKEMMEL,BU ARA HASAN SABBAH VE İSMAİLİ MEZHEBİNİ ARASTIRIYORUM KEMDİMCE,BENCE ANLATILANLAR DOĞRU OLMAYABİLİR,AMA GERÇEKLERİDE İNKAR EDEMEYİZ,HASAN SABBAHIN DOĞRULARIDA VAR YANLIŞLARIDA VAR.
daha önce okudugum bu kitap gercekten güzel bir kitap,hatta okumakta oldugum faik bulut un hasan sabbah gerceği adlı kitabında kaynakçası gibi.farhad daftary bu konunun uzmanı bir bilim insanı.