Rasyonel ve Kaliteli İnsan Bulma Rehberi (Kendi tecrübelerimden)
Anlaşamama İhtimali Algoritması (Azalandan Artana) Bir profil tarandığında, o bireyle "Rasyonel bir düzlemde anlaşamama (Bilişsel tıkanma) riski" en düşük olandan en yüksek olana doğru kesin sıralama şöyledir: %10 - %15 Risk (Kusursuz Rasyonel Bölge): Profilinde kendi resmi yerine sadece nesne, mimari veya kitap sayfası olan; biyografisinde ise yalnızca isim ve meslek gibi düz kimlik kartı bilgileri barındıran profiller. İnterneti ego tatmin alanı olarak görmezler; odak noktası nesneler ve olgulardır. Zaman ve enerji yatırımı yapılabilir tek bölgedir. %20 - %25 Risk (Verimli Entelektüel Bölge): Profilinde somut üretimlerini, projelerini, mühendislik süreçlerini veya okuduğu kitapların altı çizili rasyonel pasajlarını paylaşanlar. Zihinsel dünyaları aktiftir, nedensellik bağları güçlüdür ve ham veri odaklıdırlar. %70 - %75 Risk (Sınırda Primat Bölge): Biyografisinde burç/MBTI gibi sığ şablonlar barındıranlar veya sürekli yapay grup eğlenceleri, ayna karşısı kas/fizik sergileme videoları atanlar. Zihinsel tembellik ve narsisistik onay arayışı yüksektir. Bu kişilerle sığlık duvarına çarpma ihtimali kaçınılmazdır. %80 - %85 Risk (Tehlikeli Onay Bağımlılığı): Aşırı filtreli sahte yüzler, lüks tüketim ve marka logolu direksiyon sinyalleri, kısa yoldan kazanç grafikleri ve "yalnızlık asaletir" benzeri kronik mağduriyet aforizmaları barındıranlar. Değerini üretim yerine dışsal nesnelere dayandırdıkları için rasyonel bir zemin kurma şansı yoktur. %90 - %95+ Risk (Mutlak İletişimsizlik / Tam Bilişsel Yetersizlik): Biyografisinde pasif-agresif gizemli göndermeler olan ("Beni sadece hak edenler tanıyabilir"), defansif duvarlar ören ve en önemlisi kitap/felsefe platformlarında dekolte veya kas sergileyerek ilgi dilenen profiller. Bu gruptaki değişkenlerin toplamı bağlam algısı
Biyoloji
"Bir birey, egemen bir toplumsal mite meydan okumayı düşündüğünde, beyin dışlanma (ostrasizm) tehdidini basit bir sosyal anlaşmazlık olarak değil, yaklaşmakta olan bir fiziksel yaralanma olarak kaydeder. Bilişsel sistem, bu nöral ıstıraptan (distress) kaçınmak adına kendini korumacı bir uyum (conformity) durumuna programlar ve kabilevi bekayı garanti altına almak için kolektif cehaleti aktif bir biçimde sürdürür."
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
​"Zihnimizde kök salmış dünya görüşleriyle çelişen verilerle karşılaştığımızda, beynin nöral tepkisi bir meraktan ziyade bir savunma reaksiyonudur. Prefrontal korteks, çelişen kanıtların ağırlığını aktif olarak düşürür (downweight) ve esasen istenmeyen olguların nöral düzeyde işlenmesini sekteye uğratır. Bu donanımsal (hardwired) direnç, sistemik cehaletin neden yalnızca olgusal düzeltmelerle tasfiye edilemeyeceğini açıklar; beyin, nesnel hakikat pahasına kendi içsel modelini koruma eğilimindedir."
"Bilme, emin olma veya ikna olma hissi; bilinçli bir seçim ya da taammüdi (kasıtlı) mantıksal bir sonuç değil, birincil bir beyin duyumudur (sensation). Bu his, işlediğimiz bilişsel verilerden bağımsız olarak korteks altı (subkortikal) yapılar tarafından üretildiğinden, gerçek olgulardan tamamen kopuk olabilir. Bahsi geçen nöral mimari, derin bir cehaletin mutlak bir eminlik kisvesi altında kamufle olmasına izin vererek, yeni bilgilerin kabulünün önünde evrimsel bir bariyer oluşturur."
“ Beyin, en çok neyi tekrarlarsan onun nöral bağını güçlendirir. Sürekli endişeleniyorsan kaygıda, kusur arıyorsan mutsuzlukta ustalaşırsın. Neyi pratik ediyorsan ona dönüşürsün. Beyin konforlu olanı değil, ona en çok gösterdiğin yolu seçer.”
Alıntı
25 Haziran Perşembe / Kamelyalı Kadın
İnadına Edebiyat Kitap Kulübü’müzün Haziran ayı grup kitabı olan, Alexandre Dumas (fils) ’ın “ Kamelyalı Kadın ”adlı romanı üzerine 25 Haziran Perşembe, saat 21.00’de Google Meet’te buluşarak kurucumuz Ali Bektaş ’ın açılış konuşması sonrasında, Noralya ’ın moderatörlüğünde kitap üzerine sizlerin yorumlarıyla zenginleşecek bir sohbette buluşuyoruz. Bu sohbete eşlik etmek ve detayları öğrenmek isteyenler mesaj yoluyla bize ulaşabilir ve dileyen herkes “İNADINA EDEBİYAT” ailemizin bir ferdi olabilir. Çünkü “Vasata İnat, Yaşasın Edebiyat”
İnadınaEdebiyat