Perestûû
@perestuu
.... Edep, ilimden önce gelir....
..... "Hayat, hayâldir.".....
Puan vermedi·240 syf.·
2025 29. kitabı
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Allahü teâlânın aşkı ile dolmuş,
evliyânın büyüklerinden olan,
Celâleddîn-i Rûmî hazretleri, ney ve
başka hiçbir çalgı çalmadı, raks etmedi.
Dünyaya nur saçan Mesnevîsine, her
memlekette, birçok dillerde şerhler,
açıklamalar yapılmıştır. Bunlardan en
kıymetlisi, Mevlâna Câmî'nin kitabıdır ki
bu kitapta deniyor ki:
"Mesnevînin birinci beytinde, 'Dinle neyden, nasıl anlatıyor ayrılıklardan şikâyet ediyor' deniyor.
Ney, islam dininde yetişen kâmil insan demektir. Bunlar, kendilerini ve her şeyi unutmuş, her an, Allahü teâlânin
rızasını aranmaktadır. . Ney, Farsçada
yok' demektir. Bunlar da, kendi
varlıklarından yok olmustur. Ney
denilen çalgı, içi bos bir çubuk olup,
bundan çıkan her ses, onu çalan
kimseden hasıl olmaktadır. O büyükler
de, kendi varlıklarından boşalıp,
kendilerinde, Allahü teâlânın ahlakı
zahir olmaktadır.
Neyin üçüncü manası, 'kamış kalem' demektir ki, bundan da, insan-ı kâmil kastedilmektedir. Kalemin hareketi ve
yazması kendinden olmadığı gibi, kâmil
insanın hareketleri ve sözleri de, hep
Allahü teâlâdandır."
ikinci Abdülhamid Han zamanında
Ankara valisi olan Abidin Paşa, Mesnevî şerhinde, neyin insan-ı kâmil olduğunu,dokuz türlü isbat etmektedir.
Hanefî mezhebinin reîsi olan imam-ı
a'zam Ebû Hanîfe, fıkıh ilmini,
Hammâd'dan, Hammâd da, İbrâhîm-i Neha'îden, bu da, Alkama'dan, Alkama da, Abdullah bin Mes'ûd'dan
(radıyallahü anh), bu da Resûl-i
ekremden (sallallahü aleyhi ve sellem)
almıştır. Ebû Yûsüf, İmâm-ı
Muhammed Şeybânî, Züfer bin Hüzeyl
ve Hasen bin Ziyâd, hep İmâm-ı
a'zamın talebeleridir. Bunlardan İmam-
ı Muhammed, din bilgilerinde, bin
kadar kitap yazmıştır. Hicretin 135
senesinde tevellüd, 189 [m. 805] da
Rey çehrinde vefât etmistir.
Talebesinden olan İmam-ı Şâfi'înin
annesini nikâh ettigi için, ölünce, bu
kitaplari, imam-ı Şâfi'îye miras kalarak,
imam-I Şâfi'înin bilgisinin artmasina
hizmet etmistir. Bunun için, imam-ı Şâfi'î, (Yemin ederim ki, fıkıh bilgim İmam-ı Muhammedin kitaplarını
okumakla arttı. Fıkıh bilgisini
derinlestirmek isteyen, Ebû Hanîfenin talebesi ile berâber bulunsun) dedi. Bir kere de, (Bütün Müslümanlar, İmâm-ı a'zamın ev halkı, çoluk çocuğu gibidir) buyurdu. Yâni bir adam çoluk
çocuğunun nafakasını kazandigi gibi,Imâm-ı a'zam da, insanların, işlerinde muhtaç olduklari din bilgilerini
meydana çıkarmayı kendi üzerine
almış, herkesi güç bir seyden
kurtarmıştı.
Ïmâm-ı a'zam Ebû Hanîfe fıkıh
bilgilerini toplayarak, kısımlara, kollara
ayırdığı ve üsûller, metodlar koyduğu
gibi, Resûlullahın ve Eshâb-ı kirâmın
bildirdigi îtikat, îman bilgilerini de
topladı ve yüzlerce talebesine bildirdi.Talebesinden, (ilm-i kelâm) yâni îman bilgileri mütehassıslari yetisti.