Neden bir kadın olarak üzerlerine yapışmış giysiler içindeki bu erkekleri gördüğüm zaman benim hiçbir şey hissetmeyeceğim varsayılıyor da benim eşarbımın beş santim kısa olması onları heyecanlandırabiliyor?
Sayfa 308 - PanamaKitabı okudu
... Sadece yaşadığımız talihsizlikler tahammül edilebilir olduğu sürece kendimiz için üzülebiliriz. Tahammül sınırını aşınca, katlanılmaz olana katlanabilmek için halimize güleriz.
Sayfa 277 - PanamaKitabı okudu
Persepolis'te Nakş-ı Rüstem'deki lahdini süsleyen rölyeflerde I.Dareios'un kazandığı zaferler tasvir edilir: Dareios, egemenliği altındaki halkları temsil eden 28 elçi tarafından taşınan bir tahtın üzerinde resmedilmiştir. Mezar taşında şöyle yazmaktadır:
Merak eder de, Dareios kaç ülkenin halkına hükmetti diye kendinize sorarsanız, tahtı taşıyan kazınmış figürleri sayınız. O zaman Pers'in mızrağının en uzaklara ulaştığını anlarsınız ve Pers'in, evinden çok uzaklarda savaştığını bilirsiniz.
Sayfa 24 - Kronik Kitap
Cennetin Anahtarları
Çocukları yoksul denilebilecek muhitlerden topluyorlar. Onları öncelikle öteki dünyanın bir oyun parkından bile daha eğlenceli olduğuna ikna ediyorlar. Sonra marşlarla kendilerinden geçiriyorlar.
Cennetin anahtarı bu yoksul insanlar içindi. Daha iyi bir hayat vadedilen binlerce çocuk, boyunlarına astıkları anahtarlarıyla birlikte mayın tarlalarında havaya uçtu.
Sayfa 108 - Panama y.Kitabı okudu
Sanırsam mesele kötüyü ayırt edebilmekte...
Syf 50: Adaleti sağlamak senin ve benim işim değil. Hatta affetmeyi öğrenmemiz gerektiğini düşünüyorum.
Syf 57: Kötü insanlar tehlikelidir ama onları affetmek de bir o kadar tehlikeli olabilir.
Sayfa 57 - Panama y. :Kitabı okudu
When I went back to her room she was crying. We were not in the same social class but at least we were in the same bed.
Sayfa 41Kitabı okudu
"Atatürk gibi yapacağım. İran'ı modernleştirip cumhuriyeti kuracağım."
Bunu duyan İngilizler şöyle dedi:
"Neden cumhuriyet kuruyorsun ki kendin imparator olabilecekken?"
tabii, entelektüeller slogan atarak değerli vakitlerini harcamamalıdır.
neticede diktatörler sizin gibi insanların korkaklığı yüzünden başımıza geliyor.
Sayfa 237 - satrapiKitabı okuyor
benim babam bir kahraman değildi, annem insanları öldürmek istiyordu... ben de sokağa oyun oynamaya çıktım.
Sayfa 56 - marjiKitabı okuyor
MÖ bininci yılın başlarındaki Asur metinlerinde Araplardan farklı bir halk olarak bahsedilir. Araplar ayrıca MÖ yedinci yüzyılın Asur ve MÖ altıncı yüzyılın Persepolis rölyeflerinde de resmedilmişlerdir. Araplara dair bu en eski kaynaklar ille de çok iyi tanımlanmamış "Arabistan" diye bildiğimiz bölgeye karşılık gelmez. Kaynaklarda bunun yerine Suriye, Ürdün ve Güney Irak'ın çorak arazilerinde -kabaca Kuzey Arabistan'da- yaşayan kabilelere atıfta bulunulmaktadır. Burası -erken ikinci bin yıldan kalma kendi vakayinamelerinde Fırat nehrinin batısında "çadırlarda yaşayan topluluklar" diye tasvir edilen- Asurlular gibi diğer en önemli antik Sami halklarının yanı sıra Amoriler ve Aramilerin de ortak anayurdudur. Yakındoğu'nun antik Sami halklarına -Amoriler, Kenanlılar, Aramiler veya Fenikelilere- Arap demek doğru değilse de Araplar en azından onların torunları olarak tanımlanabilir: Nitekim MS birinci yüzyıldan itibaren o dönemin yazarları Levant'ta yaşayanların çoğundan "Arap" veya "Sarazen" diye söz etmeye başlamışlardı.
Sayfa 24 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
