Postmodernizm, "nesnel bilimsel hakikat" düşüncesini reddediyor ve doğa bilimleri ile toplum bilimlerindeki farklı teorilerin 'hakikat' iddialarını birbirine eşdeğer anlatılara indirgiyordu.
bgst yayınlarıKitabı okudu
Ayrıca unutulmamalıdır ki, demokrasi de, kesinlikle güçlünün güçsüzü bağışlaması veya güçsüzün güçlüye karşı boyun kırması demek olan bir hoşgörü rejimi değil, tam karşıtı azınlıkların da çoğunlukla eşit haklara sahip olduğu ve herkesi birbirine katlanmaya zorunlu kılan, Fransız Devrimi'nin insanlığa kazandırdığı toleranslı bir yönetim biçimidir.
Sayfa 14 - Sis Çanı YayınlarıKitabı okudu
Üzülerek belirtelim ki, aydınımız, modern kavramını da, üzerinde düşünme gereği duymadan kullanagelmiştir bugüne dek, daha bir çok kavram gibi galiba... Nitekim, dilcilerimizin, kavrama, Türkçe karşılık olarak, içinde yaşanılan günlere, çağa uygunluk anlamın da yorumlayıp çağdaş sözcüğünden çağcıl diye yeni bir sözcük uydurmaları da, bu özelliğimzden kaynaklanmış olsa gerektir.
Oysa, modern sözcüğü, yeni, yenici, yeni olan şey, ilerici anlamında Latince bir sıfattır ve Roma İmparatorluğu döneminde de zaman zaman kullanıldığı bilinen bu sözcük, daha sonraki yüzyıllarda Batı dillerine aynı anlamda girmiştir.
Sayfa 10 - Sis Çanı YayınlarıKitabı okudu
…artık bir olağanüstü uyumluluk (hyperconformity) aşamasına girilmiştir ve insanlar bu aşamada özgür eylem yapma yeteneklerini yitirmişlerdir. Yığınlara işaretlerle belli mesajlar verilmekte ve onların bu işaretleri, uyumlu davranışlarla idealleştirmesi öngörülmektedir.
Sayfa 304 - Jean BaudrillardKitabı okudu
…kapitalizmin ileri aşamasında tüketimin birincil toplumsal bütünleşme modu haline geldiğini ileri sürmektedir.
Sayfa 308 - Jean BaudrillardKitabı okudu
Tüketici haline dönüşen kişi, bolluk işaretlerine sahip olmanın ve onları teşhir etmenin kendisine hem mutluluk hem de prestij sağlayacağına inanmaktadır.
Sayfa 299 - Jean BaudrillardKitabı okudu