Hasan
@pourlequipe
Gerçekçi olmaya çalışacağım.
Yıllar önce gittiğim bir seminerde konuşmacı: "Eğer birileri çıkıp Ormanları Koruma Vakfi' kurmuşsa bilin ki o adam ormanları yakıyordur." demişti. Konuşmacı, aşırı bir genelleme yapmış olsa da bir gerçeğe işaret ediyor. 'Algı yönetmenleri ve manipülatörler güzel şeyler konuşur ama genellikle çirkin şeyler yaparlar. Bunun en önemli kanıtı, sonuçlardır. Düşünelim; herkes uyuşturucuya karşı, herkes alkolün zararlarını biliyor, kimse kumara 'evet' demiyor, çocuk istismarı nefretle karşılanıyor... Kimse karşımıza çıkıp: "Önümüzdeki 5 yıl içinde uyuşturucu kullanma yaşım 10a indireceğiz." demiyor, ama sonuçlar öyle oluyor. Neden?
Çünkü ülkemizde ve dünyada uyuşturucu yasak ama uyuşturucuya götüren bütün yollar serbest.' Bugün genel olarak hiç bir kötülüğü "ahlaki" gerekçelerle yasaklayamıyoruz. Karşımıza hemen "bireysel özgürlükler" argümanı çıkıyor. Diğer taraftan kötülükle değil, kötülüğün sonuçlarıyla mücadele etmeyi "kötülükle mücadele" olarak yansıtan ustaca düzenlenmiş bir algı operasyonu işlemeye devam ediyor. Gerçekte ise, kötülüğün sonuçlarıyla mücadeleyi de paraya ve kâra tahvil eden neo-liberal kapitalist karar vericilerin kurguladığı bir dünyada yaşıyoruz. Bir taraftan alkolden, kumardan, uyuşturucudan, fuhuştan kazanan sektör "özgürlük" gerekçesiyle yasal koruma altına alınıyor; diğer taraftan bu sektörlerin kurbanlarına yardım ediliyor görüntüsü verilerek; başka sektörler bu kurbanların üzerinden kazanmaya devam ediyor.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Manipülasyon teorisyenlerinden Schiller , Manipülasyon tekniklerinin demokratik toplumlar için geçerli olduğunu, otoriter toplumlarda manipülasyona gerek kalmayacağını ifade ediyor.
Yani sizin düşünceniz önemliyse, düşüncenizin yönlendirilmesi ve manipüle edilmesi de önemli hale geliyor. Demokrasi, halkın tercihinin belirleyici olduğu bir rejim olduğuna göre, demokrasilerde halkın tercihini ve inisiyatifini kontrol altında tutmak da bir o kadar önemlidir.
Ey koca Türk, durumu beğenmedin, hoş görmedin, memleketini terk eyledin, değil mi? Maksadın hayır ise, yürü, git Mısır'a, Amerika'ya, İngiltere'ye, Fransa'ya nereye istersen git. Fakat her gittiğin yerde bir meslek, bir meziyet, bir irfan sahibi olmaya çalış. Çalış da, maddi ve manevi kudret ve servet edin. Fikren, cismen yüksel. Yüksel ki, bir gün senden memleketin her suretle istifade edebilsin. Hepimiz böyle yapabilsek, çok geçmez Osmanlı topluluğu, beraberce, her suretle ne parlak bir nizam ve intizama mazhar olur, görürüz.
Abdülhamid'in siyâseti, Müslim ve gayri-müslim arasındaki nifak ve zıddiyeti arttırdı. Gayri-Müslim tebaanın bir kısmı daha istiklal kazanarak, diğerlerinin şevklerini çoğalttı. Rusya'nın gittikçe kuvvet ve şevketi arttığından, Osmanlı Devletine olan zararlı tesirleri çoğaldı. Sırp, Yunan, Bulgar, Karadağ tesirleri peyda oldu. Avrupa efkârı daha ziyade Türkler aleyhine çevrildi. Osmanlı milleti siyâsetinin en kuvvetli taraftarlarından Fransa, Paris Muahedesi devrindeki azametini kaybederek, Rusya'nın yardakçısı oldu. Hulasa, memleketin dâhilinde ve haricinde bu siyâsete büsbütün karşı bir muhit doğdu. Binaenaleyh, zannımca, artık Osmanlı milleti meydana getirmekle uğraşmak, beyhude bir yorgunluktur.