Ramazan Manay

Ramazan Manay
Hanefi-Maturidi. Filolog (Arapça) Arap Dili YL, Öğretmen. HUZEM, RUZEM ve IFAM-UZEM öğrencisi.
Dinsiz bir Kürd'ü, salih bir Türk'e tercih eden, öğrencisini ıslah edip hidayetine vesile olan büyük Kürt âlimi Bediüzzaman'ın bu müstakim ameliyesi gibi, biz Müslüman Türkler de dinsiz bir Türk'ü ne salih bir Kürd'e ne de başka bir ırka âidiyeti olan Müslümana asla tercih etmeyeceğimizi imanımızın bir şiarı olarak ilan ederiz.
Sayfa 59·Kitabı okudu
Din
Ramazan Manay isimli okura yanıt verildi
Ramazan Manay
Büşra Haklısınız, teşekkür ederim, bildireceğim inşallah.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Dinsiz bir Kürd'ü, salih bir Türk'e tercih eden, öğrencisini ıslah edip hidayetine vesile olan büyük Kürt âlimi Bediüzzaman'ın bu müstakim ameliyesi gibi, biz Müslüman Türkler de dinsiz bir Türk'ü ne salih bir Kürd'e ne de başka bir ırka âidiyeti olan Müslümana asla tercih etmeyeceğimizi imanımızın bir şiarı olarak ilan ederiz.
Sayfa 59·Kitabı okudu
Din
Ramazan Manay isimli okura yanıt verildi
Ramazan Manay
Büşra Şimdi anladım. Bir virgül anlama nasıl da etki ediyor!
Dinsiz bir Kürd'ü, salih bir Türk'e tercih eden, öğrencisini ıslah edip hidayetine vesile olan büyük Kürt âlimi Bediüzzaman'ın bu müstakim ameliyesi gibi, biz Müslüman Türkler de dinsiz bir Türk'ü ne salih bir Kürd'e ne de başka bir ırka âidiyeti olan Müslümana asla tercih etmeyeceğimizi imanımızın bir şiarı olarak ilan ederiz.
Sayfa 59·Kitabı okudu
Din
Ramazan Manay
"Salih bir Türkü dinsiz bir kürde tercih eden..." diye başlaması gerekirdi, yazının devamından bu anlaşılıyor.
Kur’an’da da üç talakla boşanan kadının eski kocasına dönmesinin zorlaştırıldığı, bir başka adamla evlenip zifaf yaşamadıkça ve ardından boşanmadıkça eski kocasına dönmenin imkânsız olduğu görülür. Dolayısıyla o günkü İbrani ve Arap toplumunda boşanan kadının tekrar kocasına dönmesiyle ilgili mevcut telakki ve teamüller Kur’an’da da yer almıştır.
Sayfa 192 - Ankara Okulu
Din
Ramazan Manay
Bunun o dönemin toplumlarında var olduğuna dair kaynaklar nedir?