Rozerîn
@ro_zerin
nereye sığınacaksın
bu karanlık gecede?
..
866 okur puanı
Nisan 2019 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Derê xwe li min veke
Ez ew kes im.
Sayfa 50
Ama insan ne bir hayvan ne de bir bilgisayardır. Eğer yaşama dönük sevinç ve anlamlı ilgi duymazsa, bedensel açıdan canlı olmakla birlikte ruhen ölmüş hissederse, can sıkıntısı çeker, yaşamdan nefret etmeye başlar ve yaşamı yok etmeyi arzular. Yok edici, Tanrı’nın hakiki zıttıdır. Tanrı’nın doğası , yaratmaktır; insan, yok etmekle, bir silaha sahip olmaktan başka hiçbir beceri ya da yetenek gerektirmeyen bir eylemde bulunarak yaratma mucizesini bozar.
Sayfa 97
Her bir birey tüm insanlığın taşıyıcısıdır ve insanın görevi, kendisinin içinde insanlığı açıp geliştirmektir.
Sayfa 70
Okur Takip Önerileri
Berfa li ser min dibare, tu hay jê nîn î ?
Sayfa 69
Her çiqas bajarên ruhê min xera bikin û bidin ber lingan jî
Çavên te, qedrê xwe nakevin ti car,
Nêrîneke te, her carê ji nû ve, ditevizîne ruhê min.
Sayfa 66
Evîn ji xwe, ji xwe ve çûyînek
Ji xwe, pê de çûyînek
Ji xwe, çem û çem çûyînek e…
Sayfa 61
Min hemêz bike
Erdhêja nava min, bibihîze
Çawa tên xwarê û ji nû ve ava dibin sînor li bajarên ruhê min.
Sayfa 51
Em bi vê jîyanê re nabin dost, ji hev re
Em ê herin wisa
Bê ziman, bê ziman, bê ziman…
Sayfa 43
Ku du jin ruhên hevdu tazî bibînin
Û ser de , bikaribin bi wî halên hevdu
Qedrê hevdu bigrin
Xatir bidin hev…
Û bielimin ji hev hez bikin
Bêyî niquçk û galegalên ku qala tazîbûna birînên hev bikin,
Bibin heval
Dibe gelo?
Sayfa 35
Rûyê min, deriyê hewşeke girtî ye edî.
Sayfa 21
Destnimêja ruhek
Bi nêrînekê dişke.
Sayfa 19
İnsanın karakteri, kendi elleriyle kurduğu dünyanın gerektirdiği şeylerle yoğrulmuştur. 18. ve 19. yüzyıllarda orta sınıfın karakteri, güçlü sömürücü ve İstifçi özellikler gösteriyordu. Bu aktif karakteri, başkalarını sömürme ve daha da çok kar etmek için kazançlarını biriktirme arzusu belirliyordu. 20. yüzyılda, insanın karakter yönelimi, oldukça büyük edilgenlik ve piyasa değerleri ile özdeşleşme gösterir. çağdaş insan, boş zamanının çoğunda kesinlikle edilgendir. Bengi tüketicidir; içkileri, yiyecekleri, sigaraları, konferansları, manzaraları, kitapları, filmleri “soğurur”; tümünü tüketir, yutar. Tüm dünya. Onun ağzına layık büyük bir nesnedir: büyük bir şişe, büyük bir elma, büyük bir memedir. İnsan, emici olup çıkmıştır, ebediyen beklenti içinde ve ebediyen düş kırıklığı yaşayan…
Sayfa 32