rockncomics
@rockncomics
Asıl fark sonradır, seyahatin telos'undadır. Odysseus çok farklı başka bir yere gitmek üzere gelir gelmez ayrılmak zorunda olduğu için gerçek anlamda geri dönememişken, Aeneas bu bilinmedik yere, İtalya'ya geldiğinde kökenine geri dönmüştür.
Bu zorunlu ve hiddetli sürgün onun için bir evde dönme biçimi olacaktır. Sürgün kökene dönüştür, çünkü köken, köken olduğuna inandığımız şey değildir.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Odysseus'un yolculuğu güzel bir yolculuk değil en azından sadece güzel bir yolculuk değildir, ancak daha da önemlisi, kahraman geri gelir gelmez, yeniden ayrılmak zorundadır, bu bilinmez veya unutulur. Odysseia bitmemiştir, daha doğrusu şiir bitmiş ancak yolculuk bitmemiştir. Odysseus evimde döndüğü anda bile henüz geri dönmemiştir ve bunu bilir.
Her şey başka bir biçimde görünüyordu ustaya,
Uzun patikalar ve demir atılası limanlar,
Yalçın kayalar ve sık ağaçlar.
Sıçradı havaya, gözleriyle öptü baba toprağını,
Bir inilti koyuverdi, kalçalarını dövdü
Elleriyle ve haykırdı kaygıyla
'Vay başıma, yine hangi ölümlülerin toprağına düştüm ben?'
Evimize döndüğümüzü nasıl anlarız?
Kant, İsviçreliler de dahil nostaljik birinin her zaman hayal kırıklığına uğradığını çünkü dönmek istediği yerin gençliğindeki yer değil gençliğinin kendisi olduğunu iddia eder; “hayal kırıklığına uğrar” ve böylece “arzusundan kurtulur,” diye de ekler. Odysseus ise bunun tam tersini kanıtlar: istediği o anki yaşıyla Penelopeia'dır. Ebedi gençlik değil geçen zaman. Nostaljinin mekân ve zamanı birbirine bağladığı doğrudur. Ama nostalji ölümlülük halini seçer ve bu hali bir yere sabitler. Başka yerdeki aşk, başka yere duyulan aşk, aynı olana duyulan arzu karşısında boyun eğer.