Müminin kalbi Allah'ın Arş'ıdır.
(İsmail Hakkı Bursevi, Ruhu'l-beyan :3/133)
Sayfa 18 - Ahıska Yayınevi
Hadis-i Kudsi'de zikrolunduğuna göre, Allah'u Teala, İsa (a.s)'a hitaben;
"Ey İsa! Mukarreb meleklerle beraber gökte uçmak istersen, acımakta güneş gibi, insanların ayıbını örtmekte gece gibi, tevazuda toprak gibi, hilm(yumuşak huyluluk ve sakinlik)' de ölü gibi, cömertlikte akan ırmak gibi ol." buyurdu.
"Ey Ali! Her kim A'raf suresini okursa, kabrinden kalkarken üzerinde seksen hulle bulunur, elinde cehennemden beraat ve sırattan geçiş izni bulunur, okuduğu her ayete karşılık kendisine, ana-babasına iyilik eden ve ahlakı güzel olan kimselerin sevabı verilir."
(Fıruzabadi, Besair-u zevi't-temyiz)
Sayfa 10 - Ahıska Yayınevi
"Her kim A'raf suresini okursa, Allah'u Teala kıyamet gününde onunla iblis arasına bir perde koyar, bir de kıyamet günü Adem (aleyhisselam) ona şefaatçi olur."
Kadi Beyzavi, Envaru't-Tenzil, Mecmu'atü-tefasir
Sayfa 10 - Ahıska Yayınevi
İmam-ı Hasan (radıyallahu anh) : "Cemaatle (kılınan) namazı kaçırdığın zaman istircâ' yap, çünkü o , musibettir." buyurdu.
Sayfa 114 - 2.cilt (istircâ' : Kişinin başına bir musibet geldiğinde, inna lillahi ve inna ileyhi râciûn demesi.)Kitabı okudu
Hepiniz hayra davet eden bir ümmet olun...
Sayfa 65 - 4. Cilt
İbni Ömer(R.A) dan rivayet edildiğine göre, Resulullah (s.a.v) şöyle buyurdu:
Her kim dertleri bir dert yaparsa (o dert de Allah'u Teala'yı bilme ve razı etme derdi olursa), Allah (-u Teala) o kişinin dünya ve ahiret hususundaki mühim işlerine kafi gelir, her kimin de dertleri çeşitli olursa o kişi, dünyanın hangi vadisinde helak olsa Allah (-u Teala) ona aldırmaz.
“Allah’ı bilenin dili tutulur.”
Sayfa 490
بسم الله الرحمن الرحيم
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
''Allah, (ölecek) insanların ruhlarını ölümü sırasında alır, ölmeyenin de uykusunda (alır). Sonra hakkında ölümü hükmettiğini tutar, diğerini muayyen bir vakte (eceline) kadar salıverir. Şüphesiz ki bunda, düşünen bir toplum için ibretler vardır''
TEFSİRİ:
(Bu âyet-i kerîmede ve En’âm sûresinin 60-64. âyetlerinde hem uyku ile ölüm hem de uykudan uyanmakla diriliş arasındaki benzerlik ve fark açıklanmaktadır. Uyku, zayıf ve küçük bir ölüm; ölüm ise büyük ve şiddetli bir uyku. Uykudan uyanış, hayata dönüş; ölümden diriliş ise ebedî yaşayıştır. Her iki halde de insanın ruhu bir hayattan başka bir hayata geçmektedir. Aralarındaki tek fark, insan uykuda (rüyada) bilinçli değildir. Fakat ölümden sonra yaşayışta yani dirilişte her şey onun için apaydınlıktır (bk. 6/60-61). İşte Kur’an açısından ölüm; yokluk, kayboluş ve bitiş değil, aksine bir hayattan başka bir hayata geçiştir, bir değişimdir, bir başlangıçtır. Kazanılan mükâfatlara karşılık Allah’ın rızası ve cennet, cezalara karşılık Allah’ın gazabı ve cehennem olan, dönüşü ve sonu olmayan bir dünyada yaşamaktır.)
Sayfa 462 - SERVER
Efendimiz ﷺ şöyle buyurdu: "Her iyilik bir sadakadır."
