Simmel'i rahatsız eden , nesnel kültürün bireyin aleyhine genişleyen etki alanının insanlığa yönelik yarattığı ciddi tehdittir. Gönlünden geçen her ne kadar bireysel kültürün egemenliğindeki bir dünya ise de , Simmel böyle bir dünya imkanının çoktan kaybedildiğinin farkındadır. Bu, kültürün özünü ve varoluşunu mahvetmeye yönelik güçlerin, bizatihi bu özün ve varoluşun en derin tabakasından fışkırması, yani "kültürün trajedisi"dir. "Kültürün trajedisi" nin insanlığın trajedisi olduğunun bilincindeki Simmel, bu nedenle Marx'ın optimist devrimciliğinde çok , Weber'in içinden hiçbir şekilde kaçılamayacak " demir kafes" metaforuna inanır.
Bireysel kültürün güçten düştüğü ve nesnel kültürün egemenliğini ilan ettiği gerçek mekan metropoldür. Çünkü metropol, insan ilişkilerinde ciddi bir etkiye sahip para ekonomisinin ve paranın tiranlığının egemenlik sahasıdır. Paranın tiranlığı hayatın bütün alanlarına hesaplılık ve rasyonelliği dahil eder ve insani olan da modern metropol hayatının gündeminden düşer.