Başka bir ifadeyle, kurumsal ve düşünsel bir yapı olarak Şarkiyatçılık, Said'in görüşünün aksine akademideki hevesli bir toy tarafından safça idealleştirilen "bilgi ve bilimsel araştırma"nın bir tahribatı ve metinsel olarak yeniden yapılandırılmış bir biçimi olmaktan ziyade, bizzat Şark ve Şark'ın maddi, fiziksel ve psiko-epistemik yeniden üretimi hakkındaydı.
Sayfa 118 - 1. Baskı, Mart 2020, İstanbul, tercüme: Ahmet Demirhan