seçil çilek
@secilek
Şu anda okuduğu kitap
Din savaşları gerçekten de
din adı altında yapılır ve tarihte korkunç bir şekilde sıktırlar. Ateizm adına yapılan herhangi bir savaşı ise düşünemiyorum. Neden yapılsın ki? Bir savaşın nedeni, ekonomik açgözlülük, politik hırs, etnik veya ırksal önyargılar, derin kindarlık veya intikam hisleri veya ulusun kaderine
yurtseverce bakış yüzünden olabilir. Savaş için daha da akla uygun bir neden, kişinin dininin tek gerçek din olduğuna dair (bütün kâfirleri ve rakip dinlerin üyelerini özellikle ölüme mahkum eden ve açıkça Tanrı
nın askerlerinin doğrudan doğruya şahadet cennetine gideceğine söz veren bir kutsal kitapla takviye edilmiş olan) sarsılmaz inancıdır.
Reklam
Çoğumuz gereksiz ıstıraplara sebep olmayız, söylenen şeye katılmasak bile konuşma özgürlüğüne inanırız ve onu savunuruz, vergilerimizi öderiz, eşimizi
aldatmayız, öldürmeyiz, ensest ilişkilere girmeyiz ve başkalarının bize yapmalarını istemediğimiz şeyleri onlara yapmayız. Bu yararlı prensip rin bazıları kutsal kitaplarda bulunabilir, fakat hiçbir terbiyeli insanın uymak istemeyeceği bir sürü kötü prensibin arasına serpiştirilmişlerdir: ve kutsal kitaplar iyi prensiplerle kötü prensipleri birbirinden ayırt et
memize yarayacak hiçbir kural barındırmazlar.
Ah, ama Adem ile Havva’nın öyküsü elbette sadece sembolikti değil mi? Sembolik mi? Yani, İsa kendi kendini etkilemek için kendisine işkence yaptırttı ve çarmıha gerdirtti ve bunu
var olmayan bir insan tarafından işlenen sembolik bir günahın cezasını
vekâleten almak için mi yaptı? Dediğim gibi bu ahlaken nahoş olduğu kadar düpedüz saçmalıktır da.
Konu, ister gerçek olsun ister olmasın, İncil’in bize
ahlakımızın kaynağı olarak gösterilmesidir. Ve İncildeki Yeşu’nun Eriha şehrini yok etmesi hikayesi ve Vaadedilmiş Topraklar’ın istilası genel hatlarıyla ele alındığında, ahlaken Hitler’in Polonya’yı istilasından
ya da Saddam Hüseyin’in Kürtleri ve Şiileri katletmesinden farksızdır. İncil ilginç bir şiirsel kurgu çalışması olabilir ancak çocuklarınıza ahlaklarını şekillendirmeleri için vermeniz gereken türden bir kitap değildir.
İnsanların ilke gereği yalan söylediği bir dünyayı hayal edin ve burada yalan söylemek iyi ve ahlaklı bir davranış olarak değerlendirilsin. Böyle bir dünyada yalan söylemenin kendisi anlamlı olmaktan çıkacaktır. Yalan söylemek tanımı gereği önceden
bir şeylerin doğru olması varsayımını gerektirir. Eğer bir ahlak ilkesi herkesin izlemesini isteyeceğimiz bir şeyse, yalan söylemek ahlaki bir ilke olamaz çünkü bu ilke anlamsızlığıyla kendi kendine yıkılır. Yalan söylemek, bir yaşam kuralı olarak doğası gereği dengesizdir. Daha genel olarak, bencillik ya da diğerlerinin iyi niyetlerini sömürerek asalaklık, yalnızca tek bir bencil birey olarak bana fayda sağlayabilir ve kişisel tatmin sunabilir. Ancak herkesin bencil asalakçılığı bir ahlaki ilke olarak benimsemesini arzulayamam, çünkü böyle bir şey olursa asalaklık ede
bileceğim kimse kalmaz.
Reklam