Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Kitap kargosu açmak... Allahım o kadar güzel bi şey ki terapi gibi 😍🤎 #yenibebeklerimm #kitaplar #kitapokumak #kitapaşkı
DEMOKRASİYİ ANLADIYSAN SALÂVAT GETİR...Salâvat-ı Şerife
Bazen lâtife olsun diye diyorum: "Salât u selâm getirmek Müslümanların "temsilî sistemi" tâ 14 asır evvelden kavramış olmasındandır." Duyanlar elbette gülümsüyorlar. Gülümsetmenin bir sırrı da beklenmeyeni söylemektir. Fakat bu öyle bir beklenmeyen olacak ki muhataba mutluluk da verecek. Yâni farkındalığına eriştiğinde varlığı artacak. Her neyse. Bahsimiz gülücük bahsi değil. Yok. Aslında gülücük bahsi. Varlığıyla yüzümüzü güldüren Aleyhissalâtuvesselâma dâir bir mânâyı konuşacağız. Onun varlığı, eşyanın yüzünü güldürdüğü gibi, ona dâir olanların tefekkürü de şeyliğimizin yüzünü güldürür. Hele anlatayım da bakalım beni güldüren sizi de güldürür mü?
Mevzu Barla Lahikası' 
Barla Lahikası'ndaki "Mesail-i Müteferrika" bölümünden çıkıyor. Evet. Burası şöyle bir soruyla başlıyor: "Salâvatın bu kadar kesretle hikmeti ve salâtla beraber selâmı zikretmenin sırrı nedir?" Suâlde yadırganacak bir şey yok. Teslimiyetin şu denli bozulduğu zamanda hikmetten bu denli sorulması garip değil. Zaten âhirzaman demek "son tüketim tarihi" geldi-geçiyor demek. Tarihi yaklaşmış gıdalara nasıl muamele ettiğimizse mâlûmdur. "Yesek mi yemesek mi?" Şöyle kaşığın ucuyla bir parça dile dokundursak? Tattan bir sonuca ulaşma çabaları. Kıvamdan bir şeyler çıkarmaya çalışma. "Yoksa kokuyor mu?" Emin olamazsam bir de sorarım. Bir değil bin düşünürüm. Tefekkür bir zenginliğimiz. Doğru. Elhamdülillah. Ama aynı zamanda şimdinin mecburiyetidir. Çünkü eğilen kaşık değil Neo. Estağfurullah. Bozulan gıda değil biziz.
__İslâm bozulmadı. Bozulan biziz. Bu sebepten çok suâl ediyoruz. Yediğimiz bizi zehirlemiyor. Hâşâ. Kevser zehirlemez. Esasında şifaya tâlip değiliz. Olur böyle şeyler. Sarhoşlar ayıltıcıları reddeder. Müptelâ için normali iptilâdaki hâletidir çünkü. Nefsin bu deliliğine karşı
Barla Lahikası'ndaki "Mesail-i Müteferrika" bölümünden çıkıyor. Evet. Burası şöyle bir soruyla başlıyor: "Salâvatın bu kadar kesretle hikmeti ve salâtla beraber selâmı zikretmenin sırrı nedir?" Suâlde yadırganacak bir şey yok. Teslimiyetin şu denli bozulduğu zamanda hikmetten bu denli sorulması garip değil. Zaten âhirzaman demek "son tüketim tarihi" geldi-geçiyor demek. Tarihi yaklaşmış gıdalara nasıl muamele ettiğimizse mâlûmdur. "Yesek mi yemesek mi?" Şöyle kaşığın ucuyla bir parça dile dokundursak? Tattan bir sonuca ulaşma çabaları. Kıvamdan bir şeyler çıkarmaya çalışma. "Yoksa kokuyor mu?" Emin olamazsam bir de sorarım. Bir değil bin düşünürüm. Tefekkür bir zenginliğimiz. Doğru. Elhamdülillah. Ama aynı zamanda şimdinin mecburiyetidir. Çünkü eğilen kaşık değil Neo. Estağfurullah. Bozulan gıda değil biziz.
__İslâm bozulmadı. Bozulan biziz. Bu sebepten çok suâl ediyoruz. Yediğimiz bizi zehirlemiyor. Hâşâ. Kevser zehirlemez. Esasında şifaya tâlip değiliz. Olur böyle şeyler. Sarhoşlar ayıltıcıları reddeder. Müptelâ için normali iptilâdaki hâletidir çünkü. Nefsin bu deliliğine karşı