bu bir araştırmadır herhangi bir toplumu kötüleme değildir
Gülbank veya gülbang; yapılacak bir işin hayırla sonuçlanması, sağlık, esenlik, başarı veya şükür amacıyla toplu halde okunan, belirli bir ritmi ve kalıplaşmış ifadeleri olan dualara verilen isimdir. Kelime anlamı olarak "bülbül sesi, güzel ses, zafer narası" gibi manalara gelir.Gülbank duası hakkında öne çıkan bazı özellikler şunlardır:Okunuş Şekli: Genellikle yüksek sesle, ahenkli, secili (iç kafiyeli) ve melodik bir yapıda okunur. Duanın sonunda genellikle "Allah, eyvallah", "Hû" veya salavat getirilir.Kullanım Alanları: Geleneksel Türk ve Osmanlı cemiyet hayatında, özellikle tekkelerde, tarikat ayinlerinde, esnaf toplantılarında (ahi teşkilatı) ve yemek dualarında sıkça kullanılmıştır.Günümüzdeki Yeri: Günümüzde en yaygın örneklerini Alevi-Bektaşi cem ibadetlerinde (cemselâm, lokma duaları vb.) ve bazı büyük camilerde (özellikle Cuma namazı öncesi müezzinler tarafından okunan dualarda) görmek mümkündür.Detaylı metin yapıları ve ritüeller hakkında bilgi almak için TDV İslâm Ansiklopedisi kaynağını inceleyebilirsiniz. Gülbank duası, tek bir kalıplaşmış metinden ibaret değildir; okunduğu yere, amaca ve geleneğe (Alevi-Bektaşi, Mevlevi, Yeniçeri/Mehter, Cami müezzinliği) göre farklı sözleri ve çeşitleri bulunur. Gülbankların ortak özelliği, genellikle ritmik, kafiyeli (secili) bir dille yazılması ve katılımcıların aralarda yüksek sesle "Allah Allah" demesidir. [1, 2, 3, 4] Kullanım alanlarına göre en bilinen gülbank sözleri ve örnekleri şunlardır: ## 1. Alevi-Bektaşi Geleneğinden Genel Gülbank Örneği En yaygın olarak cem ibadetlerinin başında, sonunda veya yemeklerden (lokmalardan) sonra okunan standart bir gülbank şu şekildedir: "Bismişah, Allah Allah! Akşamlar hayrola, hayırlar fethola, şerler defola. Müminler ber-murat ola, münkirler matola, münafıklar berbat
1000Kitap
Sivasta güzel bir sofra kuralım Unutmak vefasız kula haizdir, Arada bir selâm yollamak lazım. Güzele bakması deme caizdir, Gözünü haramdan kollamak lazım. Nûriye Hsbk Akyl Annem bir sivas khatunu hanımı idi Sivasın meşhurdur muhsinleri denizleri Madımakta yaktık o güzel şairleri Haramda koruyamadık nefisleri Ağaçlar ölürken ağlar kalemler yanarken Madımak yangını silinirmi zihinlerden Cenabı Hak razı alevi dedelerimizden Rabbimiz eksiltme nefes ve deyişlerden Tadılması gereken çok lezzet var sivasta Selam olsun güzel niyetli şiir yazanlara Annem derdiki haram ile sofra kurulsa Vefasız kulun sofrasında lezzet arama Sivas insanının gönlü zengindir Sivasa gelene madımak aşı ikram edilir Madımak diyince akla yanan şairler gelir Çılbır ve divriği kebabı çok severek yenilir Nurfani bacı derki selam yollamak lâzım
Şiir
Reklam
Allah’ım Kalbinde taşıdığı yükü kimseye anlatamayan kullarına ferahlık ver. Gece olup herkes sustuğunda içinden sessizce ağlayan gönülleri Sen duyuyorsun. Kim hangi derdin içinde kaybolduysa, ona çıkış kapısı nasip eyle. Rızık bekleyenlerin kapısını ummadıkları yerden aç. Şifa bekleyenlerin bedenine, ruhuna ve kalbine şifa indir. Evlat hasreti çekenlere hayırlı evlat, yuvasında huzur arayanlara merhamet ve muhabbet nasip et. Borçla, geçimle, yalnızlıkla, korkuyla mücadele eden kullarını çaresiz bırakma Allah’ım. Kimsenin eline, diline muhtaç etme. Gönlü kırılanlara sabır değil, önce sığınacak bir huzur ver. Bizleri dünya telaşında kaybolanlardan değil, Seni unutmayanlardan eyle. Kalbimizi kirden, kibirden, gösterişten uzak tut. İçimizde kimsenin bilmediği yaraları Sen biliyorsun. Her yaraya rahmetinle dokun Allah’ım. Gazze’de, Doğu Türkistan’da ve zulmün olduğu her yerde yardımını bekleyen kardeşlerimize güç ver. Aç kalan çocuklara sofra, korkuyla uyuyanlara emniyet, çaresiz kalanlara yardım ulaştır Allah’ım. Bu kanalda bulunan herkese hayırlı kapılar aç. Buraya düşen her gönle bir teselli, bir umut, bir güzellik nasip et. Kimin ne duası varsa, hakkında hayırlıysa kabul eyle. Bizleri birbirine yük olan değil, birbirine dua olan kullarından eyle. Amin Allahumme Amin..🤲
Din İslam
Cep harçlığı Kayseri pınarbaşı köyünden Memiş Özbey köyün en varlıklı kişilerinden birincisi erkek çocuğu yoktu kardeş çocuğunu evlat edinmeye çalışmıştı tüccarlık da yapan Memiş bir kış günü ölmüştü 1953 Ahmet Özdemir Memiş Özbey evlendiği gün varlıklara inat tüm köyün karşı obaların tüm yoksul insanlarını yemeğe çağırıp davet etmişti kurulan sofra için Kayserinin en güzel sofrası deniliyor sanki o sofra gökten inmiş en lezzetli nimetlerle donatılmıştı Anadolunun en lezzetli sofra malzemeleri Doğunun en kıymetli sebzeleri bu sofradaydı çiriş yemeği yağlama lokum gibi etler misafirleri doyurdu afiyet olsun Ağa yemek duasını etti "İstiyoruz ki bu sofradan yiyelim kalplerimiz mutmain olsun, Allahım! Ey Rabbimiz! Bize gökten öyle bir sofra indir ki  bir bayram olsun. sen rızık verenlerin en hayırlısısın!”ancak mutluluk isterki insanlar bir ömür sürsün yuvalar dert ile tasa ile bozulmasın nice yıllar geçti bir erkek önderdir çobandır köy ağası erkek çocuğu olsun ister amaç soyu sürdürmektir Memiş Ağada mecburdur töredir töre illaki erkek çoçuk ister Memiş ağada bir ağıt yakar iki türkü söyler "Aman babamoğlu Aman gayri geleceğim güman kardeşoğlu oğlan olmaz Babamoğlu o da yalan" paranın çare bulamadığı dertler de vardır çocuksuzluk bunlardan biridir Memiş Ağa da tek bir erkek evladı olmadan onun cebine harçlık koyamadan Ahirete göç eder Allah Rahmet etsin
Edebiyat
Anadoluda Ramazan Akşamı
Bir Anadolu şehrinin dar ve taş döşeli sokakları, iftar vaktinin yaklaşmasıyla birlikte hummalı bir hareketliliğe sahne oluyordu. Güneş batmaya hazırlanırken, gökyüzünü turuncu ve mor tonlarına boyayan alacakaranlık, tarihi binaların taş duvarlarına sıcak bir ışık düşürüyordu. Çarşının kalbinde yer alan fırının önünden yükselen taze pide kokusu, oruç tutanların sabrını zorlayan davetkar bir melodi gibi havayı dolduruyordu. Genç bir çift, bu tarihi atmosferde eve doğru yürüyordu. Genç kadın, fırından yeni çıkmış, mis kokulu pideleri kollarında taşıyor, yüzünde iftar sofrasına lezzet katacak bu geleneği sürdürmenin huzuru okunuyordu. Genç adam ise, alışveriş torbasını taşıyarak eşine destek oluyordu. Fırıncılar harıl harıl pide pişirmeye devam ederken, diğer esnaflar da tezgâhlarındaki taze ürünlerini sergiliyor, çarşıya hayat veren sesler ve kokular, adeta zamanın durduğu bu büyülü akşamüstünü taçlandırıyordu. Ramazan’ın manevi atmosferi, derin huzur, huşu ve bereket olarak çarşıda somutlaşyordu her ramazanda.... ★ Kalplerin Durulduğu An: Huzur Eski taş sokaklarda yankılanan ayak sesleri, iftara dakikalar kala şehrin üzerine çöken o tatlı sessizlikle birleşir. Telaş vardır ama bu tatlı bir telaştır. Dünyanın hızı, o fırın önündeki kuyrukta durulur. İnsanlar sadece pideyi değil, sabrın sonundaki o sükuneti de beklerler. İnsanların yüzündeki ifade, sadece eve yetişme çabası değil; bir ibadeti tamamlamanın, paylaşmanın ve aidiyetin getirdiği o içsel huzurdur... Teslimiyetin İnceliği: Huşu Huşu, sadece namaz esnasında değil hayatın her anına yaşanan bir farkındalıktır. O fırından çıkan dumanın göğe yükselişi, fırıncının küreğiyle gösterdiği o asırlık maharet ve insanların birbirine "Hayırlı İftarlar" derken kurduğu göz teması... Hepsi bir bütünün parçasıdır.
kuran- ı kerim sureleri: isimleri, temsil ettikleri semboller ve ana temalar kur'an'daki sure isimleri çoğu zaman kısa bir kelime ile özetlenmiş olsa da, bu isimler surenin bütün mesajını yansıtmaz. bir sure adı, genellikle surenin öne çıkan sembolünü, kıssasını veya küçük bir temasını temsil eder. surelerin tam anlamı ve kapsamı ise çok daha geniştir. 1. fatiha (açılış) sure adı, kur'an'a başlamak ve dua etmek anlamına gelir. sure, iman, övgü, dua ve yol gösterme gibi temel konuları işler. 2. bakara (inek) sure adı, musa'nın israiloğullarına verdiği talimattaki bir olaydan gelir. surede iman, ibadet, hukuk ve toplumsal düzen anlatılır. 3. âl-i imrân (imrân ailesi) adı, meryem ve isa'nın ailesiyle ilgilidir. surede peygamberler, iman ve ahlaki dersler öne çıkar. 4. nisa (kadınlar) sure, kadınlarla ilgili hukuki düzenlemeleri içerir. ana temalar arasında aile, miras, adalet ve kadın hakları vardır. 5. maide (sofra) ad, ibrahim ve musa'nın sofralarına atıfta bulunur. surede helal-haram, ibadet ve ahlaki sorumluluk işlenir. 6. en'âm (hayvanlar) sure adı, sığır ve diğer hayvanlara gönderme yapar. allah'ın kudreti, tevhid ve putperestlik eleştirisi surenin ana temalarıdır. 7. a'râf (yüksek sınırlar) sure, insanların sınırlarını temsil eden yüksek bir sınır kavramı ile adlandırılmıştır. cennet-cehennem ve ahiret uyarıları temel konudur. 8. enfâl (ganimetler) sure adı savaş ganimetleriyle ilgilidir. ana temalar arasında savaş hukuku, sabır ve iman vardır. 9. tevbe / bera'a (af / vazgeçme) sure adı, mekke müşrikleriyle anlaşmazlığı temsil eder. itaat, iman ve toplumsal disiplin surenin konularıdır.
Reklam
Reklam