Ahmet Yıldız

Ahmet Yıldız
@sorguletios
Proleterleşmeye çalışan Küçük Burjuva
Sosyoloji 2.Sınıf
Dersim / Ankara
Ankara, 31 Aralık 2002
143 okur puanı
Kasım 2018 tarihinde katıldı
Emekçi kitleleri, başka ülkelerde de olduğu gibi, çalışan halkın; kapitalistlerin ve toprak ağalarının korkunç boyunduruğu altında inlemiş olduğu burjuvazi Rusya'sının kötülüğünü ortadan kaldırdı, çalışan halk bütün zenginliğin yaratıcısı idi, fakat sefalet ve cehalet -ikisi de insanlığın ezici çoğunluğunun pek yaman ve uzun süren kaderi- içinde tutuluyorlardı. Çalışan halk insanlık tarihinde ilk defa sınıf sömürüsü ve ulusal zulüm olmaksızın bir toplum, sosyalist bir toplum kurmaya başladı. Canla başla çalışmaları ile yüksek bilinç, gittikçe gelişen iş yeteneği ve kendi davalarına, çocuklarının ve hâlâ kölelik acısı çeken kardeşlerinin davasına sınırsız bir bağlılıkla, Sovyet halkı eski mutluluk rüyalarını yeryüzünün altıda biri üzerinde göz kamaştırıcı bir gerçeğe çevirdi.
Sayfa 148·Kitabı okudu
Reklam
Bununla birlikte, çalışma süresi içinde bütün fiili sorunların çözümünü istemekten kaçınmak gerekir. Devrimin pratiği pek geniştir ve bu pratiğin ortaya koyduğu bütün sorunların çözümü, bütün partiye ait uzun dönemli bir iştir. Biz okulda yalnızca teorinin pratikle bütünleşmesi için temeli koyabiliriz. Kardeş partilerin tecrübesi ve kendi tecrübemiz, gerçek yaşantıdan kopmuş dogmatizmin zararları hakkında bize birçok ders vermiştir. Partimiz Marksizm - Leninizm'i ülkemizdeki fiili durumla birleştirmedeki yeteneği sayesinde çalışmasında birçok başarılar kaydetti. Bununla birlikte, Marksist Leninist gerçeğin Vietnam devrimi pratiği ile birleştirilmesi tam olmadı, toprak reformunda, örgütün yeniden düzenlenmesi ve ekonominin kuruluşunda yapıldığı gibi birçok yanlışlıklar oldu. Bugün sosyalizmi kurmada kardeş ülkelerin zengin tecrübelerine sahipsek de, ülkemizin kendi özellikleri olduğundan, biz onları mekanik olarak uygulayamayız. Kardeş ülkelerin tecrübelerini öğrenirken, insanın, ulusunun özelliklerini dikkate almaması ciddi bir yanlışlıktır, dogmatizmdir. Fakat ulusal özelliklerin oynadığı rol üzerinde gereğinden fazla durmak ve kardeş ülkelerin büyük, temel tecrübelerinin evrensel değerini yadsımak, tehlikeli değişimci yanlışlıklara götürecektir. Bu nedenle, teorik çalışmanın önemi üzerinde dururken teorinin pratikle bütünleştirilmesi ilkesi üzerinde her zaman önemle durulmalıdır. Bizim dogmatizmi yenmemiz ve gene revizyonizme karşı uyanık olmamız gerekir. Kısaca, şevkle çalışma için teorinin önemini bilmeliyiz. Çalışmamız sırasında, sadece ideolojik çalışmanızdaki ve parti içindeki pratik sorunları analiz edip çözmek için öğrenmiş olacağınız bilgiyi kullanarak iyi sonuçlar elde edebilirsiniz.
Sayfa 147·Kitabı okudu
- Teoriyi teori için değil ve daha sonra parti ile pazarlık yapmak üzere kendimize bir sermaye yapmak için değil, onu uygulamak için öğreniriz. Bütün kötü içgüdülerin köklerinin kazınması gerekir. - Biz teori çalışmalarımıza her cümleyi, her sözü ezberlemek ve kardeş ülkelerin tecrübesini mekanik bir tarzda uygulamak için devam etmiyoruz. Biz, Marksizm - Leninizm'i ülkemizdeki fiili devrim olaylarını özel koşullarına uygun biçimde çözümlemek için öğrenmeliyiz.
Sayfa 147·Kitabı okudu
Teori çalışmasının öneminden bahsettim, şimdi de teorinin pratikle bütünleşmesinden bahsedeceğim. Teori pek gereklidir, fakat yöntemi olmayan teori çalışması, bir sonuç vermez. Bu yüzden teori çalışması yaparken, teorinin pratikle bütünleşmesini vurgulamamız gerekir. Teori ve pratik birliği Marksizm - Leninizm'in temel ilkesidir. Teori rehberliği olmadan yapılan uygulama, körü körüne uygulamadır. Bundan dolayı, teorinin önemi üzerinde dururken, Lenin, devrimci teorinin bir dogma olmadığını, fakat devrimci eyleme bir rehber olduğunu; onun katı bir şey olmadığını, fakat zengin yaratıcı bir nitelikte olduğunu, teorinin yaşayan pratikten çıkarılan yeni sonuçlarla sürekli olarak düzeltilmeye ihtiyacı olduğunu tekrar tekrar belirtmiştir. Değişik ülkelerin komünistleri, Marksizm - Leninizm'i içinde bulunulan zaman ve yerin şartlarına özgü somut bir biçime sokmalıdırlar.
Sayfa 145·Kitabı okudu
Eğitimin yöntemi konusuna gelince, bunun gönüllülük ve kendiliğinden gelme bilinçle hareket etme ilkesini izlemesi gerekir. Zorlama yerine açıklamalar, tartışmalar ve inandırma yolu uygulanması gereklidir. Aydınların öğrenimlerinde ve çalışmalarında birbirleri ile yarışmalarına yardım edilmesi gereklidir. Onlara "öz-eleştiri ve samimi eleştiri" yönteminin nasıl uygulandığının da gösterilmesi gerekir, öyle ki hepsi sürekli ilerleyebilsin, birbirleriyle birleşebilsin, vatana ve halka hizmet edebilsin
Sayfa 144·Kitabı okudu
Reklam