Bediüzzaman Said Nursi’nin Şualar dizisi derin tefekkür ve dini konular üzerine kurulu. Ama okudukça bunun sadece teorik bir metin olmadığını, insanın imanını ve hayat anlayışını derinleştirmeye yönelik olduğunu fark ettim.
Kitap genel olarak iman hakikatleri, insanın yaratılışı ve Allah’ın kudreti üzerine yazılmış. “On Üçüncü Şua” ismi, Şualar serisinin on üçüncü bölümü olduğunu gösteriyor ve önceki şualarda ele alınan meseleler üzerine derinleştirilmiş düşünceler içeriyor. Bu eserde özellikle iman, ihlas, Allah’a teslimiyet ve kulluk bilinci gibi konular detaylı şekilde işleniyor.
Okurken dikkatimi çeken taraf, Bediüzzaman’ın çok titiz bir şekilde akıl ve nakil üzerinden konuları açıklaması oldu. Yani sadece inanç mesajı vermekle kalmıyor, insanın düşünmesini ve sorgulamasını sağlayacak delillerle de anlatıyor. Bu yüzden kitap hem ruhsal hem de entelektüel bir okuma sunuyor.
Anlatım dili bazı yerlerde eski ve ağır kelimeler içeriyor; bu yüzden üzerinde düşünerek okumak gerekiyor. Ama kısa bölümler halinde ve örneklerle ilerlediği için sindirilmesi mümkün.
Puan vermedi
"Sanatlı bir eser, sanatkârı icab eder..."
İşte ey tabiata saplanan ve bataklıkta boğulmak derecesine gelen gàfil! Bütün mâzi ve müstakbele ulaşacak hikmetli ve kudretli mânevî el sahibi olmayan birşey, nasıl bu zeminin hayatına karışabilir? Senin gibi hiç ender hiç olan tesadüf ve tabiat buna karışabilir mi? Kurtulmak istersen, "Tabiat, olsa olsa bir defter-i kudret-i İlâhiyedir; tesadüf ise, cehlimizi örten gizli bir hikmet-i İlâhiyenin perdesidir" de, hakikate yanaş.
Yirmi Beşinci Pencere
Nasıl ki, madrub, elbette dâribe delâlet eder; san’atlı bir eser, san’atkârı icâb eder; veled, vâlidi iktizâ eder; tahtiyet, fevkıyeti istilzam eder, ve hâkezâ. Bütün umûr-u izâfiye tâbir ettikleri, biribirsiz olmayan evsâf-ı nisbiye misillü, şu kâinatın cüz’iyâtında ve heyet-i umumiyesinde görünen imkân dahi, vücûbu gösterir. Ve bütün onlarda görünen infiâl, bir fiili gösterir. Ve umumunda görünen mahlûkıyet, hàlıkıyeti gösterir. Ve umumunda görünen kesret ve terkib, vahdeti istilzam eder. Ve vücûb ve fiil ve hàlıkıyet ve vahdet, bilbedâhe ve bizzarure, mümkin, münfail, kesîr, mürekkeb, mahlûk olmayan, Vâcib ve Fâil, Vâhid ve Hàlık olan mevsuflarını ister. Öyle ise, bilbedâhe, bütün kâinattaki bütün imkânlar, bütün infiâller, bütün mahlûkıyetler, bütün kesret ve terkibler, bir Zât-ı Vâcibü’l-Vücud, Fa’âlü’n-Limâ Yürîd, Hàlık-ı Küll-i Şeye, Vâhid-i Ehade şehâdet eder.
Elhâsıl: Nasıl imkândan vücûb görünüyor; infiâlden fiil ve kesretten vahdet-bunların vücudu, onların vücuduna katiyen delâlet eder. Öyle de, mevcudât üstünde görünen mahlûkıyet ve merzûkıyet gibi sıfatlar dahi sâniiyet, rezzâkıyet gibi şe’nlerin vücudlarına katî delâlet ediyor. Şu sıfâtın vücudu dahi, bizzarure ve bilbedâhe, bir Hallâk ve bir Rezzâk Sâni-i Rahîmin vücuduna delâlet eder.
Demek, herbir mevcud,
Reklam
Yirmibeşinci Lem'a (Hastalar Risalesi)
Üçüncü Şuâ (Sekizinci Hüccet-i İmaniye - Münacat)
Yirmialtıncı Lem'a (İhtiyarlar Risalesi)
Yirmibirinci Mektub (Yirmialtıncı Lem'anın Zeyli) Evdeki ihtiyarlara hürmet ve kıymetlerini bilmek hakkında
Onyedinci Mektub (Yirmibeşinci Lem'anın zeyli - Çocuk Ta'ziyenamesi)
Onyedinci Lem'anın Onikinci Notası (Eski Said'in gülmeleri, Yeni Said'in ağlamalarına inkılab edeceği hengâmda; gençliğin gaflet uykusundan ihtiyarlık sabahıyla uyandığı bir anda yazdığı Arabî münacat ve niyazının Türkçeye çevrilen bir kısmı)
Bir Nur Talebesinin mahkemedeki müdafaasıdır.
Valla ben erdim mi bilmiyorum ama şöyle bir şey oldu, bu risaleyi okurken baktım başında hastalar risalesi, münacat derken peşine ihtiyarlar risalesi, dedim ki dur yazayım anlaşılan bir iki Risale-i Nur dersinin toplamı bu risale. Ne okuduğumu unutmayım çünkü derse dalınca başlık başlık bilemem. Başladım yazmaya. Yukarıdakiler benim yazmam değil ama. Çünkü son sayfaya gelince bir de ne göreyim âdet olmadığı bir şekilde arkasında fihrist var. Buna mı erdim? Bilmem bence kıymetli. Ben her zaman risale okumanın himmetini hissettim üzerimde. Mutlu oluyorum. Bana sanki sen yorulma dendi. Ne bileyim hoş geldin bana. Üstad üstad diye gezmem ortada yalan yok şimdi çünkü öyle bir şey hissetmiyorum. Bu kitapları seviyorum ve üstadın da o kitaplara talebe olduğunu düşünüyorum. Bunu birine söylesem, daha doğrusu söyleseydim kesinlikle kınama yerdim. Hiç zannetmiyorum anlaşılabileceğimi. Yargılama kesin bence. Neyse. Zaten üstadın da benimle bir derdi olduğunu zannetmem. Mesela bir keresinde babam bizim namaz odasında talebelerle ve üstad ile namaz kıldığını görmüş. Peki ben ne gördüm, kabenin içinde meğer risale kütüphanesi varmış ve ben orayı görünce tamam diyorum kabeye gidilir bunun için.
Harika Haftalar1000Kitap
Kitap bebeğimi büyütürken yaşadığım yalnızlığımıza o kadar iyi geldi ki, ilk giriş sayfasını okurken istemsiz ağladım yaşadığım duyguları anlayan tercüme eden bi dil , kişi bulmuştum sanki.. Bu kitabı okumaya başladığımda bebeğim 2 aylıktı… şua 18 aylık .. ay ay basamak basamak okudum.. çok faydalandım. Evet gene zordu kitap hayatımı kolaylastırmadı ama beni anlayan yasadıklarımın çok normal olduğunu anlatan ve benzer hikayeler yaşayan kişilerle buluşmuş hissi verdi bana.. duygusalım bu kitabı bitirmiş olduğum için.. çünkü ne yapacağımı bilmediğim minik bebeğim büyüdü.. her sey artık daha anlamlı.. bence her anne bu kitabı edinip ara ara okumalı..
yazarına kocaman saygılar sevgiler tesekkürler 
Harika Haftalar
Harika Haftalar
Puan vermedi
Gira la testa verso il cielo e il libro è così
Ti suggerisco di leggerlo. Contiene lezioni che Home Sapiens, che pensa di dominare il mondo, non dovrebbe imparare dagli uccelli. In effetti, si offre di vedere gli insegnamenti della vita e ci mostra solo la strada. Ci invita all'intelligenza di un corvo, alla filosofia di vita di un finguce. Invita la persona che appartiene alla natura e nega la propria verità nella sua vera casa. Il nostro sforzo per distruggere gli uccelli perché il nostro sforzo per distruggere la natura ci ricorda la nostra verità? Chissà, forse andremo, il mondo rimarrà con loro.
Puan vermedi
Le cose che ci fanno pensare al passato spesso ci feriscono.
Perché ricorda i brutti momenti che abbiamo avuto o i momenti belli
Comprendiamo che non può essere ripetuto di nuovo.
Ecco il nostro personaggio principale in Faust, la prima storia del nostro libro
Dopo che sono passati anni su Paul, arriva nella sua vecchia casa e vede che tutto intorno a lui è cambiato. Questo cambiamento non riguarda solo le persone che conosce e i luoghi che conosce, ma anche in se stesso. Mentre vive momenti così nostalgici, incontra il suo amico universitario per strada. E viene a sapere che il suo amico ha sposato Vera, la donna che gli piaceva.
Anche se cerca di trattenersi, il suo amore per Vera
Riappare. In questo modo, la storia continua a progredire.
Oltre a Faust, c'è anche una storia chiamata Asia. È bravo come Faust. È un libro che penso piacerà alla maggior parte dei lettori.
Ci si sente meglio quando si legge in caso di pioggia.
Reklam