Cisimsel nur, kaim nurun misali, yani gölgesidir, tıpkı bedensel hayatın kaim hayatın eseri ve gölgesi olması gibi.
Hayat da soyut nurluğun kendisidir.
Sayfa 384
Hayat mefhumu, varlık mefhumundan başkadır. Maddenin olumsuzlanması, ayanda onun bir sûretinin olmamasıdır.
Sayfa 382
"Aynı"lığı bulmak lazım İoanna Kuçuradi'nin deyişiyle..
Farklılık, bir araya gelmeye aykırı değildir.
Sayfa 338
Sûretler, eserlerin ilkeleridir.
(...) Sûretler cevherin bir cüzüdür. Cevherin cüzü de cevherdir.
Sayfa 322
Konum, cismin cüzlerinin yön bakımından birbirlerine nispetlerinin farklı olmasıdır.
Sayfa 312
(...) Nispet tekerrür ettiğinde göreliye dönüşür. Bir şeyin tekerrür etmesi hakikatinin farklı olmasını gerektirmez.
Sayfa 310 - tanımlar ayrı, mana eş..
Suhreverdi hz
Inbi sınanin fesefesni yanlış olduğunu kanıtladı. Israk İslam felsefesini kurdi
Sehreverdi iranli bir kurd
Nokta bir miktardır, zira o miktarın ilkesidir.
Sayfa 298
Sonsuz, sonlunun olumsuzlanmasıdır. Niceliği olmayan bir şey sonsuzlukla da nitelenir. O sonu olmayan her şeydir.
Sayfa 294