Ölüm dıştaki herşeyinizi alır ve içsel olarak kendinizi geliştiremediğiniz taktirde doğal olarak hiçbir şeyi ölümden koruyamayacağınız ve sahip olduğunuz her şeyi yitireceğinize dair korku duyarsınız. Ancak içsel benliğinizi geliştirip, dış etkenlerden bağımsız olarak huzur, mutluluk, sükunet ve neşeye kavuşabilmişseniz, benliğinizin ait olduğu bahçeye varıp, saf bilincinizin açan çiçeklerini görebilmişseniz, ölüm korkusu diye bir konu sizin için söz konusu bile olamaz.
Yaşayabildiğiniz kadar yoğun ve dolu dolu yaşayın ki, yaşamın tadı, ölümün neden korkulacak bir şey olmadığına dair bir ipucu sunsun size. Yaşamınızı tanıdığınız taktirde, onun ışığında ölüm diye bir şeyin olmadığını anlarsınız.
Kişinin ancak dolu dolu yaşayarak tanıyacağı bu yaşam sonsuzdur.
Siz yaşadıkça, bu sonsuzluk duygusu da eş zamanlı olarak ortaya çıkacaktır. Ne kadar yoğun yaşarsanız bu duyguyu da o kadar derinden hissedecek, ölümün olmadığını da o kadar hızlı kavrayacaksınız.
●Ekmek bulamıyorlarsa pasta yesinler sözünün sahibi oldugu düşünülen Marie Anteinotte aslinda kimdir? Küçücük yaşta evlendirilmesi ile başlayan hayat mücadelesi...
●Kitap bitti üzerine bir kisa kisa kesitler izledim ...
youtube.com/shorts/gk0RZED5...
youtube.com/shorts/2uu7LASh...
●Yapay zeka ile yapılmış bu videolar kitap hakkında spoi içerebilir. Kitabi yakın zamanda okumam diyenlerin izlemesini tavsiye ederim öte yandan tarihe damgasını vuran Marie i yi merak edenler varsa kisa ama yeterli bilgiler içeriyor videolar.
■Sükunet, yaratıcı bir unsurdur. İnsanın içindeki güçleri toplar, temizler, düzenler, delifişek hareketliliğin dağıttığı ne varsa tekrar birleştirir. Nasıl ki çalkalanmış bir şişe, sonra yere konulunca, içinde ağır olan hafif olandan ayrılırsa, karışık bir yaradılışta da suskunluk ve düşünüp taşınma karakteri daha bir belirgin olarak ortaya çıkarır.
□●□
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
''Krizin Fenomenolojisi ve Tinsel Parçalanma"Felsefe
Krizin Fenomenolojisi ve Tinsel Parçalanma: Estetiğin Huzursuzluğu Üzerine Radikal Bir Yapısöküm ve Epistemik Soruşturma
Birinci Bölüm: Giriş, Konfor Alanının Tasfiyesi ve Tekinsizliğin Epistemolojik Kökenleri
Sanat felsefesi, çağdaş estetik teorileri, ontoloji ve Batı düşünce tarihinin o labirentimsi koridorları içinde, okurunu tanıdık olanın güvenli limanlarından koparıp, varoluşsal bir tekinsizliğin tam ortasına fırlatan metinlerin sayısı parmakla gösterilecek kadar azdır. Estetiğin Huzursuzluğu, işte bu tavizsiz, uzlaşmasız ve radikal kopuşun, insan zihnini en ücra kılcal damarlarına kadar hırpalayan ve yerleşik algı kalıplarını un ufak eden o muazzam entelektüel dehasının en somut, en cüretkar felsefi vesikasıdır. Bu eseri okuma deneyimi, düz çizgisel bir metni konforlu bir rasyonalizmin rehberliğinde arkaya yaslanarak takip etmekten bütünüyle uzaktır; aksine kavramların, estetik paradigmaların, dilsel bariyerlerin ve felsefi kırılmaların geometrik olarak sürekli genişleyen, genişledikçe de okuru içine çeken o girdapsı sarmalında bir zihinsel irade savaşı vermektir. Kitabın okur üzerinde kurduğu o aşılması güç direnç, insanı kelime kıtlığıyla ve zihinsel bir felç haliyle baş başa bırakan o zorlayıcı entelektüel yapı, yazarın üslubundaki bir sakatlıktan ya da dilsel bir kurgu beceriksizliğinden kaynaklanmaz. Tam aksine bu muazzam zorluk, sanatın ve estetiğin kendi ontolojik doğasında barındırdığı o köksüz, tekinsiz, tekinsiz olduğu kadar da ele geçirilemez, formüle edilemez olan o ezeli "huzursuzluğu" metnin doğrudan gramerine, söz dizimine ve kavramsal omurgasına bir zehir gibi enjekte etmesinden ileri gelir.
Metnin derinliklerine doğru sızmaya başladığımızda, karşımıza çıkan ilk büyük felsefi barikat, güzelin, estetik nesnenin ve sanatsal yaratımın salt
SU ÜSTÜNE YAZI YAZMAK !!
Kitap, modern dünyada yaşayan bir akademisyenin (yazarın kendisi), bir mürşid rehberliğinde çıktığı içsel yolculuğu anlatıyor. Tasavvuf öğretilerinin günlük hayata nasıl dahil edildiğini ve insanın kendi nefsiyle olan mücadelesini konu alıyor. Dili oldukça samimi, mütevazı ve sürükleyiciydi. Ağır dini terimler yerine, herkesin anlayabileceği hikayeler ve metaforlar üzerinden dersler veriyor.
Çok sürükleyici olmasının yanı sıra çok hissettim kendimi derviş sofrasında orda onlarla o anı yaşıyormuş gibi hissettim.
Kitabın içerisinde verilen her bir görev için kendimi sorgulayıp bir sonraki görevin ne olacağını merakla bekledim.
Eser huzur, sükunet ve derûni bir yolculuğa çıkmak istiyorsanız okumaktan keyif alacağınız bir eser..
Annemin kızıyımDuygu ve Düşünce
Çok çok beğendim. Satırların arasında kendimi buldum çocukluğumu sorguladım yer yer gözlerim doldu. Sevgi ,coşku,neşe,sukunet,sessizlik adanmışlık isteyen duyguları ortaya çıkarmak derinlik ve emek ister.
Mest oldummm kitaba. Sanırım ufak bir aşk yaşadık kitapla:)
Ülkece maneviyata öyle susamışız ki, kendimizi geliştireceğiz diye değerlerimizden kopuk bizi aileden, sosyal çevreden koparan onlarca kitap okuyoruz bilinçsizce. Sözüm ona insanları düşünüp yazıyorlar(!) Ama ciddi manada gerçekçi, değerlerimizi ve dinimizi baz alarak yazılan kitapları görünce aradaki uçurum farkı gözler önüne serilmiş oluyor. Kitaba hayran kaldım okudukça içim kıpır kıpırdı nedenini çok anlamlandıramadığım bir sükunet haline büründüm. Ayetlerle süslediği için de olabilir:) Okunmasını şiddetle tavsiye ederim. Herkesin istifade etmesini istediğim kıymetli kitaplardan biriydi :)
Yazarla tanıştığım ilk kitabı oldu {Kalbin Şifası} 
Kalbin Şifası kitabını da heyecanla okumayı bekliyorum
Kalbin Şifası kitabını da heyecanla okumayı bekliyorum