En sevdiğin yol, huzurla yürüdüğün yoldur.
Nereye varacağından bağımsız, içim güzelse yol da varılacak yer de güzelleşir.
Eğer sağlıkla yürüyorsam, ağacı, yolu, gökyüzünü fark ediyorsam o yol en sevdiğim yoldur.
Malazgirt'ten dört asır sonra, 11 Ağustos 1473'te Erzincan civarında Otlukbeli mevkiinde Akkoyunlu hükümdarı Uzun Hasan'ı yenen Fatih Sultan Mehmed, Doğu Anadolu bölgesinin bu güne kadar uzanan kaderini çizmiş oldu. (Uzun) Hasan Padişah'ın yenilgisi ve Tebriz'e doğru ricatı Doğu Anadolu'nun kaderini çizdi. Kendisine bağlı aşiretler de bölgeyi terk etti ve etnik coğrafya değişti. Bölgede hakim Türkmen aşiretlerin önemli kısmı Doğu'ya İran'a çekildiler ve Doğu Anadolu'nun yeni oluşan etnik yapısı 20. yüzyılın başına kadar devam etti. 1. Dünya Savaşı'nda Sarıkamış harekatı bu devamlılığı sürdürmek içindir.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Fatih'in ölümü ve taht kavgası
Fâtih'in ölüm nedeni üzerine çok fazla tartışma var. Padişahın aslında yönü ve hedefi belli olan bir sefere çıkarken zehirlenerek öldürüldüğü düşünülüyor. Tarihi veriler bu seferin İtalya'ya yönelik oldunu gösteriyor Venediklilerin satın aldığı İtalyan hekimbaşı (yakub hekimbaşı) Rönesans'ın en parlak hükümdarını bu esnada zehirledi gibi bir sonuç görünüyor.
biz galibâ ne kıvılcımız
ne koruz
"biz ol rûhuz ki sultân-ı elestiz"
dekoruz
"sanem şeklinde âhûlarla mestiz"
en olmadık anda pot
ve sonra fena hâlde restiz
gülerken put-perestiz
yahut ağlarken olmadık ikindi vakitleri
hıçkırıksız ve sessiz
...
"Fatih aslında Hristiyan'dı" şeklindeki iddia asılsızdır. Böyle bir durum kesinlikle söz konusu olmamıştır. Bu tür söylemler, daha çok Batılı çevrelerin dile getirdiği ya da kimi amatör Türk tarihçilerin öne sürdüğü, gerçeklikle ilgisi olmayan temenni mahiyetinde yorumlardır.
Doğu ile Batı'nın bu karşılaşmasını sağlıklı biçimde değerlendirmek için önce Balkan, Orta Avrupa ve Doğu Avrupa milletlerinin tarihi, kültürüne ve dillerine nüfuz etmek kaçınılmazdır. Bunlarsız Osmanlı'nın Balkan hakimiyetini kavramak mümkün değildir. Mesela Balkanlı aydınlar ve tarihçiler Türk dilini, medeniyetini ve kültürünü öğrenmedikleri için tarihlerinin o en önemli safhasını uzun süre yanlış değerlendirmişlerdir. Aynı nedenle Türkler de Balkan dillerini, Bizans ve Slav tarihini, bu kültürlerin ve Ortodoks Kilisesi'nin tarihini çok iyi bilmek durumundadırlar.