En basit isteklerin gerçekleşmediği bir topluma pahalı, lüks eşyanın girmesi çoğunluğu etkilememektedir. Dengenin bozulması için, yaşama şekillerini değiştirirlerse yeniye ulaşabileceklerine insanların inanmaları gerekmektedir.
Sayfa 15 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Bir zamanlar göğüs kabartıcı düşünce ve vicdan hürriyeti, yerini koyu taasuba bırakıyordu. İktidardakilerin fikrine aksi görüş savunanların kâfir olduklarına dair bu dönemde fetvalar alınıp verilmiş, muhalifler zülum ve tedhişe maruz kalmış uğursuz oldukları gerekçesiyle vezirler görevlerinden uzaklaştırılmıştır
Kuran’a göre mülk Allah’ındır. Mülkiyet Allah’a ait olunca, o zaman sınıfsız bir devlet oluyor; devlet hiçbir sınıfın devleti olmuyor.
Sayfa 52Kitabı okudu
Çağın tek önemli aracı olan toprak konusunda Osmanlılar islam uygulamasından da ileri gitmişlerdi. Araplarda var olan miri rejimi genelleştirmiş, kesinleştirmişlerdi. 1550 yıllarına kadarki uygulama, devlet mülkiyetinin özel mülkiyet zararına yaygınlaşması yönündedir. Bu tarihe kadar malikane tipindeki topraklar sürekli olarak devlete katılmış şer’an her türlü saldırıdan uzak kalması gerekirken, özel mülk ve vakıflar tımara dahil edilmişlerdir.
III. Selim'in zor saltanatı
Vezirler, ulema ve halk 'kadın ziyneti ile altın ve gümüşlü silah dışındaki' bütün altın ve gümüş eşyayı darphaneye teslim etmeye çağrılmıştır (1788). Saraydaki değerli malları da gözden çıkaran padişah, eritilecek madenlerle yeni para çıkarmak ve devlet ihtiyaçlarını bir oranda karşılamak umudundadır.
Sayfa 185Kitabı okudu
'Ellerim bana kafi; hiçbir şeyi arzu etmediğim için hiçbir eksiğim olmadı.'
Sayfa 92Kitabı okudu