Hûlul ve infisâl’ın muhal olması
Varlıklar ne Allah’la birleşmiş ve O’nunla bütünleşmiş, ne de O’ndan tamamen ayrılmışlardır. Hulûl ve birleşme teorisi doğru olsaydı, Tanrı’yla kul arasında hiç bir fark olmaz, esasen “tanrı”diye bir şey kalmazdı. Eğer infisâl ve “tam ayrılık” teorisi doğru olmuş olsaydı, o zaman da Tanrı’yla yarattıkları arasında sonu ve sınırı olmayan bir ayrılık boyutu oluşmuş olurdu ki yine lâhutu sınırlama ve “koparma” şartı olduğundan Tanrı diye bir şeye yer kalmazdı.
Kuranı Kerim bu terimler yerine Allah’ın zatına uygun olan tecelli ve zuhur terimini kullanmaktadır.
Ünal Babur yorumladı.
Delilin yok, ispatın yok, söylediğinin mantığı yok, kaynak bile bilmiyorsun ama kalkmış bana burada bilimsel değilsin sana söz geçmez diyorsun. Muaviyeye hz diyen bir zihniyetten ancak bu beklenebilir. Allah'tan Ehli sünnet grubunun içerisinde çok azınlıkta bir kesimsiniz. Daha da uzatıp tartışmayı şiddetlendirmek istemiyorum ama yazdığınız her cümleye şiddetle tepkimi koyacağımdan şüpheniz olmasın. Sana kalmış.
Allah Muaviyeyi sevenleri onunla haşreylesin diyorum.
Hocam gittikçe çirkefleşiyorsunuz. "Bir delil ile 40 alimi yendim . Ama 40 delil ile bir cahili yenemedim!" vecizi üzerine ben size cevap vermeyi uygun bile görmem. Dedim ya, anlamayacağınız için ağzımı bile yormam. istediğiniz tepkiyi koyabilirsiniz, saçmalamak serbest, ortamda size kalmış zaten. Çok konuşmak hüner sizin için zaten. En fazla engel yersiniz, bir sinek için mide bulanmaz. Selametle