Duvarları Yıkmak
Shevek'in önce eski dünya'ya, Urras'a, sonra yeniden yeni dün-ya'ya, Anarres'e, tabir caizse bir "ring seferi" yapması bir kısırdön-gü, bir kuyruğunu yiyen yılan hikâyesi değil. Dönülen yeni dünya, bırakılan yeni dünya değil, Shevek'ten sonra eski dünya da aynı ka-lamayacak. Çünkü bu yolculuk birkaç duvarı yıkmayı gerektiriyor. İnsanları, dünyaları, ülkeleri, kültürleri birbirinden, bugünü dünden, bugünü yarından ayıran duvarları. Le Guin'e göre ikide bir gelip tos-ladığımız duvarlar, bugünümüzü yaşanmaz kılan engellerdir. Bir bi-rey olarak çevremizi saran, devletin, kapitalizmin ya da yalnızca "kamuoyu önyargısının", çoğunluk kanaatinin duvarlarını yıkmak yeterli değildir. Ulusları, ülkeleri, dünyaları ayıran duvarları yıkmak da yeterli değildir. Kendimizi kendimizden, an'ı zamandan, ve han-gi toprak parçasında, hangi gezegende yaşarlarsa yaşasınlar tüm canlı varlıkları birbirinden ayıran duvarlar (ki bunlar sonsuza uza-nıyor) yıkılana kadar her birimizin birer "olumsuz, tersine duvarcı ustası" olmamız gerek Le Guin'e göre. Bu duvarları etrafımıza dev-letin, bürokratların, kapitalistlerin, askerlerin mi ördüğü, yoksa bi-zim mi kendimizi duvarlar arasına hapsettiğimiz, sonuçları açısın-dan fark etmiyor. Çünkü, Tau Ceti yıldız sisteminin Anarres geze-geninde Kuzeybatışı Bölgesi'nde doğan fizikçi/isyancı Shevek'in dediği gibi, içeri kapamak, dışarıda bırakmak, aynı şey.
Sayfa 334 - Bülent Somay, Sonsöz, 1990·Kitabı okudu
Urras bin misli kötü, Cehennem Uras!
Çünkü Uras'ta biz Anerreslilerin gereksinim duyacağı hiçbir şey yok. hiçbir şey. Yüz yetmiş yıl önce eli boş ayrıldık, haklıydık da. Hiçbir şey almadık. Çünkü burada devletlerden ve silahlardan, zenginlerden ve yalanlardan, yoksullardan ve sefaletlerden başka bir şey yok. Uras'ta doğru hareket etmenin, temiz bir yürekle hareket etmenin yolu yok. İçine kar zarar korkusu ve güç isteği girmeden yapabileceğiniz bir şey yok. Hanginizin değerine 'üstün' olduğunu bilmeden ya da kanıtlamadan bir başkasına günaydın diyemezsiniz. Diğer insanlara kardeş gibi davranamazsınız, onları kullanmanız ya da al datmanız, onlara emretmeniz ya da itaat etmeniz gerek. Başka birine dokunamazsınız, yine de sizi yalnız bırakmazlar. Özgürlük yok. Bir kutu Uras -bir kutu, bir paket, bütün o sarmalanmış, güzel mavi göğüyle, çayırları ormanlarıyla ve büyük kentleriyle kutuyu açıyorsunuz, peki içinde ne var? Toz içinde kapkara bir bodrum ve ölü bir adam. Elini başkalarına uzattığı için eli koparılmış bir adam. Sonunda cehennem'e vardım Desar haklıydı; Uras başka bir şey değil; Cehennem Uras. "
Sayfa 296 - metis·Kitabı okudu
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Urras'ta bilim!
Burada Urras'taysa İsyan eylemi bir lüks, bir kendini adamaydı. A-İo'da fizikçi olmak demek, topluma, insanlığa, doğruya değil devlete hizmet etmek demekti. "
Sayfa 234 - Metis·Kitabı okudu
"Urras'ta doğru hareket etmenin, temiz bir yürekle hareket etmenin yolu yok. İçine kâr, zarar korkusu ve güç isteği girmeden yapabileceğiniz bir şey yok. Hanginizin diğerine 'üstün' olduğunu bilmeden ya da kanıtlamadan bir başkasına günaydın diyemezsiniz."
Sayfa 295·Kitabı okudu
Bu üstünlük ve aşağılık sorunu Urras'ın toplumsal yaşamında önemli bir yer tutuyor olmalıydı. Eğer Kimoe kendine saygı duymak için insan ırkının yarısının kendinden aşağı olduğunu düşünmek zorundaysa, kadınlar kendilerine nasıl saygı duyuyorlardı - onlar da erkekleri mi aşağı görüyordu?
Alıntı
Özgürlük yok. Bir kutu– Urras bir kutu, bir paket, bütün o sarmalanmış, güzel mavi göğüyle, çayırları, ormanlarıyla ve büyük kentleriyle kutuyu açıyorsunuz, peki içinde ne var? Toz içinde, kapkara bir bodrum ve ölü bir adam. Elini başkalarına uzattığı için eli koparılmış bir adam. Sonunda Cehennem'e vardım. Desar haklıydı; Urras başka bir şey değil; Cehennem Urras."