Roboto
@vegan
329 okur puanı
Aralık 2014 tarihinde katıldı
1904 yılının sonunda Rusya Japonya'ya teslim oldu. İlk bakışta Rus-Japon savaşı Davut ve Golyat'ın mücadelesine benzese de aslında Avrupalı devletler arasında en az sanayileşmiş devlet olan Rusya'nın yeni sanayileşmiş Japonya karşısında en ufak şansı yoktu.
(...) Resmi olarak savaşın sebebi, Rusya'yla Japonya'nın Mançurya ve Kore'yi yönetme mücadelesiydi.
Sayfa 112
Reklam
Sendikalizm
"Amiens şartı" olarak bilinen kapsamlı kararda sendikacıların fikirleri şimdiye kadarki en açık ve etkili haliyle ifade edilmiştir:
Her günkü mücadelesiyle sendikacılık, işçilerin sıkıntılarıyla artan refah seviyelerini çalışma saatlerinin düşürülmesi, maaşların artırılması gibi kısa sürede gerçekleştirilen reformlarla dengelemeyi hedefler. Ancak bu görev sendikacılığın yalnızca bir yönünü oluşturur. Sendikacılığın bu yönü eksiksiz bir özgürleşmeye de zemin hazırlamaktadır. Bu, ancak genel grevler yoluyla kapitalistlerin malına el koyarak gerçekleştirilebilir. Bugün bir savunma kuruluşu olan işçi sendikası gelecekte toplumdaki üretimin, dağıtımın ve teşkilatlanmanın temelini oluşturacaktır.
Sayfa 105
Marx ve Engels de ilhamı Fransız Devrimi'nden aldı. Bu sebeple yazılarında birtakım Fransızca terimler kullandılar. Kapitalist sınıfa burjuvazi, işçi sınıfına ise proletarya dediler.
Sayfa 63
Feuerbach öğretisinin çığır açıcılığı öncelikle bilimin özel bir şekli olarak felsefenin ortadan kaldırılmasından ileri gelir. Ayrıca idealizmi yıkıp materyalizme geçişi de sağlamıştır. Ama Feuerbach esasen negatif bir sonuca ulaşmıştı. Hegel'in tersine Feuerbach'ta eksik olan şey diyalektikti.
Ayrıca materyalist bir anahtardan, yani materyalist tarih anlayışından da yoksundu. Feuerbach yalnızca doğa konusunda materyalist bir düşünceye sahipti. Tarihin materyalist bir yorumunu yapamamıştı. Demek ki Feuerbach'ın materyalizmi yalnızca doğa bilimlerinde materyalizmdi ve bu materyalizm tarihsel alanda idealizme yakındı. Bu yüzden de eksik ve kusurlu bir materyalizmdi. Daha sonra Marx ile Engels'i, Feuerbach'ı aşıp diyalektik materyalizme yönlendiren etkenlerden biri bu eksiklikti.
Sayfa 92
Feuerbach, Hegel'in henüz gerçekleştirmediği dinden kopuşu gerçekleştirdi. 1841 yılında yayınlanan Hıristiyanlığın Özü adlı yazısı çığır açmıştır. Feuerbach yalnızca dinden değil, özel bir bilim olarak felsefeden de kopmuştur, çünkü felsefe Feuerbach'a göre dinin son şekliydi. Feuerbach idealizmden materyalizme geçişi gerçekleştirir. Dinin içeriği ona göre dünyanın yaratıcısı ve hareket ettiricisi olarak doğaüstü, hayali, manevi bir varlığa şu ya da bu şekildeki bir inançtır. Felsefenin tek yaptığı aynı şeyi farklı bir biçimde öğretmektir.
Sayfa 90
Reklam