Di serî da bêjim dest û lêngê Kek Ahmed Aras sax be .
Ji bo wî ev berhem kiriye kîsê kurmanciyê.
Min ji berê va li ser Evdal gelek tişt bihîstin gelek tişt xwendin lê wekî vî berhemê berfireh , sîstematik û kronolojîk nîn bûn .
pirtûka Memed ûzûn jî xweş bû lê ev qasî berfireh nînbû.
Kek ehmed wan salên meriva newirî bigota em kurd in (salên 60-70) li serhedê digere û bo kitêbeke kurmancî binivîse ji nas û malbata Evdal digere û agahiyan berhev dike. Ji ber vê jî hin mirov ji tirsana jê re xeber nadin mixabin. Her çiqas astengî , zor û zehmetî ditibe jî wî nêzika 65 kesî guhdarî kiriye û ji gelek berhemên din jî istîfade kiriye.
Welhasil ev kitêp mîna avê diherike û xwe bi xwe dide xwendinê (qurbana devoka serhedê bim :))
Gava meriv dixwîne baştir fehm dike ew klamên dengbêjiyê,gelek ê evdal in ( metê , şêx silê, hozandaxê , temo lawo, wey dil şerê Tarxan û hwd).
Ew klamên dengbêjên me yên bi nav û deng digotin pirranî ji sînga evdal derketine paşê belav bûne. Dengbêjên piştî wî hatine dinê bi meqam û terzên wî klam gotine. (Şakiro, reso, huseyno, xarpetî Xaco, Şeroyê Biro, Kazo û hwd.)
Evdal şair bûye, xweş şaîr bûye dengbêj bûye xweş dengbêj bûye. Li derû dorê xwe dinêrî û ji qefesa xwe klam derdixistin.
Çend bendên evdal li jêr datînim welleh xweş levhanîye billeh xweş levhaniye
Gulê dibê :
Evdal merûmo çavê minê reş in reş bela ne
Minê rojê sê cara bi kilê subhanê kilda ne
Gelek dengbêjên mîna te ji bo min jinê xwe berdane
Evdal dibê:
Heyla gulê ez hatim Xamûrê lê ha li hember e
Minê bala xwe dayê gulê yeke bejnzirav e gerden zer e
Minê sond xwarye bi încîla Îsa bi qurana pêxember e
Bi sirê sibê re gulê wê boxçê xwe hilde bi min re were
———
Evdal digo: Şêx Silê Dîdem e xweş dîdem e
Alîkî me Uris e yek rom e yek ecem e
Sîngê min kitûka şaîr û dengbêja ye zarê
Geçmiş - cocukluk zamanı nefretten dogan aşk hep sevmisimdir ki kitapta cok ama cok iyi kurgulanmıştı nefretleri kirginliklaro kızgınlıkları aşkları her sey yerli yerindeydi ne uzun ne kisa ne hizli ne yavaştı her wey olmasi gerektiği gibiydi yerli yerindeydi tam zamanindaydi. Sam icin kitap yazılmışsa bile kitabi okumayacagima eminim Sam karakteri tam anlamiyla lanet bir karakterdi gereksizdi susmaliydi hatta ya da konussa dahi dikkate alınmamalıydı Macon, Delilah ve annesi Sam'a iyi dayanmislar helal olsun. Macon'un mektuplarını okurken aglamis olabilirim cok guzeldi Ne kadar nefret(!) etseler de bir sekilde Macon ve Delilah'ın bir birine cekilmesi her seyiyle cok iyiydi ya ben cok begendim kitabı
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
cox xosuma geldi vallax beyendim qirmizi yayliqli qizin necede hevesle heyata atlayiwini tekdire layiq qebul elyrem, prosta bir wey catmadiki canavar daniwa bilmir axi
İnsani anlama ve yorumlama açısından ele alınacak bilimlerden biri de şüphesiz ki antropolojidir. Hatta antropoloji yer yer tehlikeli bir bilim haline bile gelmektedir. Hal böyle iken insanların antropoloji hakkında doğru bilgi sahibi olması oldukça elzem bir durma gelmektedir.
Kitap esas itibariyle kadını konu almıştır. Kitabın hemen başlarında dimorfizm terimi göze carpmaktadir. Dimorfizm türleri şekilleriyle ayırt etmek anlamına gelir. Kitapta dimorfizm örnekleri daha önce sahip olduğumuz genel geçer bilgileri biraz sarsıcı nitelikte. Misal büyük, güçlü vs vs bireyler dişiler tarafından daha da uygun görülmektedir algısı. Elbette bu tür bireyler dişlerin ilgisini çeker lakin bu durum genelleme olarak karşımıza çıkamaz. Nitekim primat sınıfındaki bazı hayvanlarin dişileri güçlü büyük olan alfaya karşı ilgi göstermezler (cinsel birleşme bağlamında) onun yerine kendilerince uygun erkeği seçerler. Alfa olan büyük güçlü olan tür bireyi sadece kendi klaninda koruyucu görev üstlenir. Dimorfizm yüzünden eşlerin büyük ve güçlü olana meyil göstermesi kitapta yanlışlanan durumlardan biri.
Avcı toplayıcı döneme değinen kitapta kadınların toplayıcı erkeklerin ise avcı olduğu kanısı eleştirilmektedir. Ele alınan makalede böylesi bir yargının yanlış olduğu dile getirilir. Böylesi bir ayrımın yapılanmayacagini dile getirir. Böylesi bir ayrımın zaman icinde kadını ikinci plana ittigi dile getirilir. Bu durumun dile bile yansımasına şahit olmaktayiz. Günümüzde bile sen erkeksin yaparsın sen kadınsın otur oturduğun yerde gibi söylemleri zaten hepimiz biliyoruz. Bu durumun nesiller boyu devam ettiğini dile getiren kitap bu şekilde kadınlari tahakküm altına aldığını dile getirir. Dilin sosyolojiye ve kültüre yansıma biçimi olarak insanlar yanlışlarıni devam ettirmektedir. Yazar
10/10
Beğendi
·2021 44. kitabı
Wey Wey wey....
Vaye romana ku veqas dirêj û pirtûka ramanên Tolstoy e bawerim..
Dİl dixwest ku bi zimanê Tolstoy (bi Rusî) min bixwenda lê çi bikim mixab,n nizanim Rusî...
RAmanên min li servê romanê gelek zêde ne û ez bawerim li vir de nanivîsim.
Sedem ku derûnnasÎya vê di dil û lênuska min de be baştir e.
(ku eva Roman Diqîre gelek hêstran û li alîyê Civaknasî, Dêrunnasî, Siyasetî u hewd... gere were nêrîn...)
Tenê em bibêjin ku
Xwendin Xwendin Xwendin
Vaxt itkisinden bawqa bir wey olmadi menimcun.Kitabi sona kimi oxuyub bitirdim,fikirlewirdim belke sonlarda maraqli nese olar olmadi.Men bu kitaba 2puan verdim.Cox maraqsiz,qariwiq ve xususi bir mena kesb etmiyen bir kitab oldu menimcun.Yenede zovgler muxtelifdir,kimisi beyene de biler ama ben beyenmedim.
