Dünya Ağacı kavramı dünya mitolojilerinin pek çoğunun merkezinde yer alır Mayalara göre Dünya Ağacı (Wacah Chan) evrenin esasını oluşturuyordu ve Maya halkının ufuktan cennete doğru çıktığını düşündükleri samanyolu’na dair astrolojik gözlemlerine dayanıyordu.
Dünya Ağacı’nın kökleri yeraltı dünyasının (Xibalba) derinliklerine iner; gövdesi ortada, ölümlülerin dünyasındadır; kutsal dalları ise cennete uzanır. Bazen ağacın gövdesinin sürüngensi yaratıklardan oluştuğu görülür.Wacah Chan adı “dik duran yılan” anlamına gelir ve Samanyolu’nun parlak, düz çizgisini yılın belli zamanlarında ufuktan çıktığı haliyle temsil eder. Ağaç, ölümlü dünyanın dört bir yanına uzanır ve Maya halkının endişelerini yatıştırmaya yarar. Ağacın sağlam yapısı hem insanların hem de ritüellerin içindeki her yöne uzanan,
ölümlülerle tanrıları birbirine bağlayan güçlü özü temsil eder.
Mayalara göre Dünya Ağacı (Wacah Chan) evrenin esasını oluşturuyordu ve Maya halkının ufuktan cennete doğru çıktığını düşündükleri Samanyolu'na dair astrolojik gözlemlerine dayanıyordu.
Dünya Ağacı'nın kökleri yeraltı dünyasının (Xibalba) derinliklerine iner, gövdesi ortada, ölümlülerin dünyasındadır; kutsal dalları ise cennete uzanır. Bazen ağacın gövdesinin sürüngensi yaratıklardan oluştuğu görülür.
Sayfa 107 - Maya Kitap - Pdf - 6. Bölüm Güney ve Orta Amerika Mitolojisi - Mayalar - Dünya Ağacı·Kitabı okudu
Reklam
Gucumatz gerçekten yüce bir kraldı. Yedi gün boyunca göğe çıkıyor; yedi gün boyunca Xibalba'ya gidiyordu. Yedi gün boyunca gerçek bir yılana dönüşüyordu; yine yedi gün boyunca bir kartala dönüşüyordu. Sonra yedi gün boyunca bir kaplana dönüşüyordu ve bir kartal ya da kaplandan hiçbir farkı kalmıyordu.
Sayfa 159
"Mayalara göre Dünya Ağacı (Walsh Chan) evrenin esasını oluşturuyordu ve Maya halkının ufuktan cennete doğru çıktığını düşündükleri Samanyolu'na dair astrolojik gözlemlerine dayanıyordu. Dünya ağacının kökleri yeraltı dünyasının (Xibalba) derinlerine iner; gövdesi ortada, ölümlülerin dünyasındadır; kutsal dalları ise cennete uzanır."
Sayfa 107 - Maya Kitap - VI. - Güney ve Orta Amerika Mitolojisi - Mayalar (Dünya Ağacı)
It seems clear that the whole mythic cycle was closely related to maize fertility. Towards the end of the dry season, by planting the seed in the hole made with his digging stick, the Maya farmer symbolically sent it to Xibalba(Underworld), to its temporary death. Thanks to the intervention of the Maize God’s twin sons, the maize was reborn and rose again to the surface as a young sprout, to be nourished by the coming of the rains.
Small wonder that many Colonial-period Maya identified the risen Christ with the Maize God
