Gerçek güzellik insanda ölüm arzusunu uyandırır.Edebiyat
Thomas Mann’ın Venedik’te Ölüm adlı novellası, hem yazıldığı dönem hem de içerdiği temalar açısından oldukça ilginç bir eserdir.
Thomas Mann, 1911’de eşiyle birlikte Venedik’e yaptığı bir seyahat sırasında esinlenmiştir. O dönemde şehirde gerçekten kolera salgını vardı. Ayrıca Mann, otelde kaldıkları sırada bir genç çocuğu görür ve bu çocuk daha sonra eserdeki Tadzio karakterine ilham kaynağı olur. Bana göre sapkınlık, psikolojiye göre Freud'un öğretileri...
Kitapta olduğu gibi, 1911’deki kolera salgını sırasında Venedik yetkilileri turist kaybı yaşanmaması için salgını gizlemişlerdi.
Mann bu gerçeği yerel söylentilerden öğrenmişti ve Aschenbach’ın şehirde yayılan gizli hastalık hakkındaki şüpheleri doğrudan bu olaydan esinlenmiştir.
Karakter Gustav von Aschenbach, disiplinli, saygın bir yazar olarak tanıtılır. Bu karakter Mann’ın kendi özelliklerini taşır. Ancak Venedik’te geçirdiği süreçte içsel çözülüş, tutku ve ölüm arzusu iç içe geçer.
Eserdeki Venedik bir ölüm şehridir. Venedik, sular altında kalmakta olan, güzelliğiyle büyüleyen ama aynı zamanda çürüyen bir şehir olarak betimlenir. Şehir, çürüme ve güzellik arasındaki ince çizgiyi sembolize eder, tıpkı Aschenbach’ın Tadzio’ya duyduğu ölümcül tutku gibi.
Freud’un psikanalizine yakın temalar taşır. Eserde bastırılmış cinsellik, saplantı, ideal güzellik ve ölüm dürtüsü Freud’un teorileriyle paralellik gösterir. Mann, Freud’un etkisinde olduğunu açıkça belirtmese de Aschenbach’ın davranışları Freudcu okumaya çok uygundur.
Eserde Aschenbach, genç görünmek için saçını boyatır ve makyaj yapar. Bu sahne yalnızca bir yaşlanma korkusu değil, aynı zamanda sanatçının güzellik uğruna kendini çürütmesi metaforudur. Mann burada Narkissos mitine gönderme yapar: Kendi yansımasına âşık olup yok olan adam.
Asche Almanca’da
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Türklere karşı soykırımcı bakış1000Kitap
123.sayfaya gelince kitabı bıraktım. Soykırımcı bir ifadeden ötürü. Katılmak mümkün değil. Yazarın kör cahil bakış açısı. Ayrıca Ayrıntı Yayınları okumalarına da çok nitelikli bir kitap olmadıkça son veriyorum.
Afgan şairi Cahit Zarifoğlu'ndan bir epik piyesEdebiyat
Cahit Zarifoğlu'nun Sütçü İmam adlı kitabı, Milli Mücadele döneminde Kahramanmaraş’ta Fransız işgaline karşı ilk direnişi başlatan halk kahramanı Sütçü İmam’ın hikâyesini anlatır. Kitap, tarihî bir kişilik olan Sütçü İmam'ın Fransız askerlerine karşı verdiği mücadeleyi, onun vatanseverliğini ve halkı örgütleyişini epik bir dille işler.
Zarifoğlu, bu eserinde yalnızca tarihî olayları aktarmakla kalmaz, aynı zamanda destansı ve duygusal bir anlatımla millî ruhu ve direnişin manevî yönünü de vurgular. Kahramanmaraş'ın işgali, halkın onuru, kadınlara yapılan saldırılar ve bunlara karşı gösterilen tepkiler eserin ana eksenidir. Sütçü İmam'ın Fransız askerlerine karşı silahını çekerek ilk kurşunu atması, işgale karşı halk direnişinin simgesi olarak anlatılır.
Zarifoğlu'nun özgün dili ve şiirsel üslubu da kitabın dikkat çeken yönlerindendir. Kitap, hem bir kahramanlık destanı hem de bir bilinç ve kimlik aktarımı olarak değerlendirilebilir.
Bazı tabirler çok güzel olsa da1000Kitap
Öncesinde kelimeler üzerinden okumuştum ve orada bana göre bazı kelimeler (o kadar çok nitelikli yazarımız varken) bayağı yazarlarla desteklenmişti. Bu kitapta da aynı yoldan devam ettiği için, bazı tabirler çok güzel olsa da bazı yazarlarla desteklenmesi (Elif Şafak, Nazan Bekiroğlu vb.) gerçekten kusur olmuş.
Her ne kadar bolca Sabahattin Ali, Yakup Kadri, Yaşar Kemal gibi yazarlardan alıntılar olsa da daha nice yazarımız var. Nice yazar varken Elif Şafak ne alaka?
Thomass Mann'ın son hikayesiEdebiyat
1929 Nobel Edebiyat Ödüllü Thomas Mann’ın son öyküsü: Aldanan Kadın.
İyiden iyiye yaşlanmaya evrilmiş yarı aristokrat çocuklu dul bir kadının aldanış hikayesi… Kadın, çocuğun öğretmenine karşı hisler beslemesi ile başlayıp bu duruma diğer kız çocuğuna açması ile gelişir. Nitekim kadının içinde var olan şey Eros mudur?
Doğanın süreğenliği acımasızdır, kadının vücudunda hissettiği kelebekler, aslında Eros’u temsil etmemektedir, bir ölümü temsil etmektedir, kadın kötücül bir hastalığa yakalanmış ve hastalık yayılım göstermiş, artık her şey için çok geçtir.