Ali Ünal Gönderileri
Ali Ünal kitaplarını, Ali Ünal sözleri ve alıntılarını, Ali Ünal yazarlarını, Ali Ünal yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Hissiz akıl, kupkuru bir akıl olur; hissiz fikir, teorik düşünceden ibaret kalır. Akıl, fikir ve ilim, hissiz olmamalı, ama hissi kontrol etmeli ve yönlendirmelidir.
Duyularımızla, eşyanın, hadiselerin, haricî dünyanın ve gerçeklerin sadece zahirine nüfuz ederiz. Zahir, bâtının, hakikatin hariçte aldığı şekil olması hasebiyle, duyularımızla aldığımızı aklın imbiklerinden geçirmek mutlaka gerekli olduğu gibi, tavır, davranış, karar ve hükümlerimizde de duyularla idrak edilenin, yani algılarımızın üzerinde de aklın çalışması gerekir. Yoksa algılar, her zaman yanıltıcı olabilir; algılar olmadan akıl da üzerinde çalışıp sonuca varacağı malzeme bulamaz. Bu gerçeğe rağmen, felsefe, bir yandan rasyonalizme, yani kuru akılcılığa, diğer yandan sensualizme, yani kuru duyumculuğa savrulabilmiştir.
Kendisine yargıç makamı biçen ve herkesi, her şeyi tenkit etme mevkiinde görenler, eleltirel düşünce adına ortada kabûl edilecek hakikat, tutunacak dal bırakmamakta, buna karşılık, kabûl edilecek başka bir hakikat ve tutunacak başka bir dal da gösterememektedirler.
Büyük âlimler arasında her zaman görüş ayrılıklarından gelen karşılıklı tenkitler olması gayet normaldir. Fakat onlara talebe bile olamayacak veya belli seviyede ilme sahip insanların dahi bu tenkitleri onlar aleyhinde kullanmaları, cerbeze ve cerbeze olmanın da ötesinde had bilmezlik ve tam bir saygısızlıktır
Propaganda, zalim cerbezenin gayr-ı meşru çocuğudur. Ona mukabele, o yalancı silâhla olmamalı, belki doğruluk ve hak ile olmalı. Bir tane sıdk (doğruluk), bir harman yalanı yakar.
Aslolan, her kişi, grup veya cemaati ya da her iş, fikir, davranış ve tavrı, kendi değerleri etrafında ve kendi çizgisinde değerlendirmektir. Her fikir veya davranışın pek çok muhalifi bulunabilir; dolayısıyla kişileri, fikirleri, davranışları, yapılan işleri muhalifleri cephesinden değenlendirerek mahkûm etmek, düşünce ve tavır sefaletinden başka bir şey değildir.