undefined Eylem Korkmaz Sözleri ve Alıntıları
undefined Eylem Korkmaz sözleri ve alıntılarını, undefined Eylem Korkmaz kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Eğitim yöntemi ve alternatifini ele alan Emile eserini okumanız önerilir
Rousseau, "Emile"de açıkladığı eğitim yaklaşımı ile kendi kendine kararlar alabilen ve bunları uygulayabilen, özsaygısı yüksek, kendi ifade edebilen, problem çözme becerisine sahip, kendi eylemleri üzerinde denetimi olan, barıştan yana, emeğe saygılı ve kendi doğalarıyla uyumlu, özgür çocuklar yetiştirmeyi amaçlar.
Rousseau'dan bu konuda etkilenen William Godwin'in eğitim prensibi
Eğitim, uygun biçimde denetlenen, aktif ve öğrenmeye hazır bir zihin geliştirmelidir. Bunu sağlamanın yolu ise, çocuğun gizli yeteneklerini ortaya çıkarmak ve ona düşünmeyi öğretmektir. Bu nedenle, bütün otoriter öğretim şeması çocukların kendi hızlarında ve kendi tarzlarında öğrenmelerine izin vermek üzere terk edilmelidir.
İnsanla ilgili reformlar, insanla ilgili inceleme sonuçları üzerine kurulmalı
Maria Montessori, eğitimin yeniden düzenlenmesini ve doğanın kurallarına dayandırılmasını savunur. Bilimsel pedagojinin temel ilkesi, çocuğun özgürlüğü olmalıdır. Bu özgürlük ise çocuğun doğasının belirtilerine ve bireysel gelişimine olanak tanımalıdır.
Tahakkümün olmadığı, eşitlik yasası ve ilerleme ihtiyacını temel alan
Anarşist pedagoji, anarşist sosyal ve siyasal hayatın bir parçası, yani devrimci bilincin ifadesidir. Anarşistler, eğitimde değişim için mevcut okulun dönüşümünü değil; kendi ilkeleri ve ideallerine uygun yeni okulların kurulmasını seçmişlerdir.
Peter Marshall "Anarşizmin Tarihi" bir diğer okuma tavsiyesi
... Anti dogmatik yapısı gereği, anarşizmin net bir tanımı yapılamaz. Ancak yine de anarşizm içindeki her akım, bazı temel varsayım ve merkezî temaları paylaşır: Hepsinde insana dair görüş, düzene karşı eleştiri, özgür bir toplum vizyonu ve bunlara ulaşmak için bir yöntem vardır. Bütün anarşistler, dışsal hükümetin ve devletin meşruluğunu reddederler, dayatılmış siyasi otoriteyi, hiyerarşiyi ve hâkimiyeti mahkûm ederler. Nihai hedef, insanların potansiyellerini tam olarak kullanabilecekleri özgür bir toplum düzeni kurmaktır.
" Rousseau, eğitimin çocuğun fizyolojik ve psikolojik doğasına uygun olarak düzenlenmesini, çocuğun eğitimin merkezine alınmasını savunur. Çocuğun hayatının kurallara göre değil, kendi ihtiyaçlarına göre düzenlenmesini ister. Çocuk yaşamın gerçekleri ve sorunlarıyla temas ederek gelişmelidir. İnsanı vatandaş olarak ya da bir meslek adamı olarak değil sadece kendisi için eğitim gerekmektedir. Eğitimin amacı akıl yürütmek ve merak uyandırmak olmalıdır. "
Sayfa 12Kitabı okudu
Eğitim önemlidir çünkü insanların karakteri içinde yaşadıkları dışsal koşullardan kaynaklanır
Sayfa 31Kitabı okudu
Çocuğu köleleştiren sadece aile değildir. Sözde, cehaletle baş etmenin aracı olan zorunlu eğitimin, Fransa'da başlaması, Avrupa'ya ve daha sonra Amerika'ya yayılmasıyla, insanların daha yüksek bir kültür seviyesine yükselmesi, millî amaçlara ulaşılması ve toplum için avantajlar elde edilmesinde, çocuk bir araç olarak hizmet etmeye başlamıştır
Sayfa 54Kitabı okudu
Çocuğu her türlü hakkı efendisinin elinde olan köleyle karşılaştırır: Hiçbir köle çocuğun ailesinin mülkü olduğu kadar, efendisinin mülkü olmamıştır. Hiçbir köle çocuğun karşılaştığı kadar sınırsız engellerle karşılaşmamıştır. İnsan hakları asla çocuğun durumunda olduğu gibi hiçe sayılmamıştır..."
Sayfa 54Kitabı okudu
Rousseau özgürlüğünün korunması için öncül olanı şu cümlesinde açıklamaktadır: ". Onu yaşı, sağlığı ve yetenekleriyle olduğu gibi kabul etmeyi ve yetişkin oluncaya dek, kendisinden başka hiçbir rehbere muhtaç olmayacak tarzda eğitmeyi kararlaştırdım."
Sayfa 21Kitabı okudu
İnsanlar, çocuğu bir bitki da ya bakımı muazzam emek gerektiren, ağlamalarıyla herkesi rahatsız eden bir birey gibi düşünme eğilimindedir. Oysa çocuk her bireyin inşacısıdır.
Sayfa 55Kitabı okudu
İnsana özgür olması öğretilmez, insan özgür olarak doğar ve bu onun doğal hâlidir. Verilecek eğitim, onun özgür doğasını korumaya yönelik ve doğasına uygun olmalıdır. Eğitim, insan doğasından uzaklaştıkça amacından uzaklaşır ve ço- cuğun ruhsal karmaşaya düşmesine sebep olur. 33 Çocuk yaradılıştan iyiliğe eğilimlidir, bu iyilik doğal olmayan tutkular ile bozulur.
Sayfa 21Kitabı okudu