Judith Williamson Sözleri ve Alıntıları
Judith Williamson sözleri ve alıntılarını, Judith Williamson kitap alıntılarını, Judith Williamson en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Kusur arayan bir insan olmak yerine, iyiyi arayan bir insan olmaya çalışın. Bunu bir alışkanlığa dönüştürürseniz, dünyanız harika bir biçimde bambaşka bir yere dönüşecektir.
Siz bir gemi göndermedikçe, beklediğiniz gemi gelmeyecekdir.
Sayfa 41Kitabı okudu
Zihin tasavvur edip kavradığı ve inandığı her şeyi başarabilir.
Sayfa 95Kitabı okudu
İnanmaq işin yarısıdı..
İnanc devreye girdiğinde korku geri çekilir ve her türlü sorunda en iyi çözüme daima ulaşılır.
Bilginin, okumanın faydası nedir?
Değerli bir sonuca yönelik olarak kullanılmasından elde edilen kazanım dışında bilginin bir değeri yoktur. Dünya insana “bildiği” şeyler için ödeme yapmaz. Ancak bildikleriyle yaptıkları ya da başkalarının yapmalarını sağladıkları şeyler için karşılık alır insan.
Beyin zengin bir bahçe gibidir. Eğer düzene sokulmadığı ve arzu edilen bir mahsul yetiştirmek için sürekli işlenmediği takdirde, kendi halinde bolca yaban otu büyütecektir.
Her an düşüncelerimin, duygularımın ve eylemlerimin sorumluluğunu üstleniyorum.
Reklam size sizin özel olduğunuzu anımsatmalıdır; ve her şeyden öte, eşsiz bir bireysel özne olarak size sizin aracılığınızla seslenmelidir. Bu kaçınılmaz bir karşıtlığın parçasıdır: Reklamlar hem diğer insanlardan farklıymışız gibi, hem de onlara benziyormuşuz gibi bize eşzamanlı olarak başvururlar. Bizim özgüllüğümüze başvururlar, ama yine de bunu totemik ürün grubu içinde eritirler.
pdfKitabı okudu
Cesaretin duaları okunmuş korku olduğu söylenir. Korkunun kendisinden başka korkacak bir şeyimiz yok.
Çocuk aynadaki imgesiyle karşılaştığı zaman, çocuğun kendisini tanıdığı bir süreç vardır -o, “gerçekten' o' dur”. “Gerçekten...dir” -imgenin onun kendisi olduğu algısı- bu kendi kendini adlandırma sürecinin önceden kullanılan anlamda bir adlandırmaya benzemediğini ifade eder; çünkü çocuk hâlâ dışsal olanla kendini bir hisseder. Fakat bir birlik, çocuğun henüz farklılaşmamış benliğine karşıtlık içinde bir “geştalt" olarak imgenin statüsü, onun bir başkası olarak algılandığını da ifade eder. Çocuk kendisinin tutarlılıktan yoksun oluşunun ve kendisini bütünüyle derhal görme yetersizliğinin farkındadır; ve bu nedenle o, aynadaki kişinin kendisi olduğunu kavrasa da, aynadaki görüntü çocuğun kendisinden farklıdır da, çünkü o çocuğun, yoksun olduğu bir bütünlüğe sahiptir. Bu nedenle kendi bütünsel birliğinin imgesiyle karşılaşan çocuğun kendi kimliğini ayrı koyması gerekir. Yansıtılan Ben’in yeri (ayna yansıması) bir nesnenin yeri olduğu için Lacan, buna nesneler dünyasının bir “prototip”i der. Onun bütünlük imgesinin bu statüye sahip olması özneye, kendisini bir nesneyle benzer bir ilişkiye sokma daimi yeteneğini verir; bu yetenek ideoloji formları tarafından istismar edilir.
pdfKitabı okudu