Hakkında
1946 sonbaharında bağlar bozulurken Nevşehir’in Karacauşağı köyünde doğdu. İlkokul’a devam ederken hafızlığı da bitirdi. 1968’de İstanbul İmam-Hatip Okulu’ndan birincilikle mezun oldu. 1972’de İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsü’nü,1974 ‘te İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi’ni bitirdi. 1973 ‘te Edebiyat Fakültesi’nden Umumi Sosyoloji sertifikası aldı. Hukukta öğrenim gördüğü sırada Hukuk Felsefesi, Hukuk Sosyolojisi ve Hukuk Metodolojisi derslerini seçerek okudu. İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nde Kamu Hukukunda doktoraya başladı, tez safhasında bıraktı. İst. Barosuna kayıtlı olarak avukatlık-müşavirlik yaptı.Emekli oldu. Kamu Hukuku, Tefsir ve Hadis Uzmanıdır. 1968’de “İslâm Fıkhında Mürtede Ait Hükümler” isimli Doç. Dr. Abdürrezzak Samarrâî’nin kitabının dörtte üçünü tercüme etti. (Osman Zeki Soyyiğit’le birlikte) O dönemde “Türk ve Amerikan Hukuklarında Grev ve Lokavt Ertelemesi”, “İslâm Hukukunda Yabancılar Hukuku”, “İslâmdan Önceki Türkler’de Devlet ve Hukuk Anlayışı” konularında üç önemli çalışma yaptı. 1971’de Muhammed Yusuf Kândehlevî’nin “Hadislerle Hz. Peygamber ve Ashabının Yaşadığı Müslümanlık” isimli 5 ciltlik hadis kitabını tercüme etti. Kitap 7 baskı yaptı. (Rahmetli Ahmet Muhtar Büyükçınar, rahmetli Yaşar Erol, Prof. Dr. Ömer Faruk Harman, Mustafa Yalçın ile birlikte) 1974’te Talim Terbiye Kurulu Başkanı’nın başkanlığında “Ahlâk Dersleri Programı” nı hazırlayan komisyonda çalıştı. Rahmetli Doç. Dr. Nurettin Topçu, Rahmetli Prof. Dr. Erol Güngör, rahmetli Yaşar Erol ve Dr. Emin Işık ile birlikte orta öğretimde okutulan “Ahlâk” kitaplarını yazdı. Bu kitaplar 1975 – 1980 yılları arasında MEB Yayımlar Genel Müdürlüğü tarafından, 14 Milyon beşyüz bin adet basılmıştır. Kalem Yayınevi’nde 155 kitap neşretti. Bu kitapların editörlüğünü yaptı. Bu arada Ahmet Muhtar Büyükçınar, Ömer Faruk Harman, rahmetli Yaşar Erol ile birlikte, Kur’an’dan sonra 6 büyük hadis kitabından biri olan İmam Neseî’nin 8 ciltlik Sünenü’n-Neseî’sini, Şâfiî imamlarından Süyûtî’nin şerhi ve Hanefi imamlardan Sindî’nin haşiyesiyle birlikte tercüme etti. 1982’den itibaren üç yıl süreyle İstanbul’da neşredilen “el-Misâk” isimli bir Arapça Gazetenin sorumlu Yazı işleri Müdürlüğü’nü yaptı. Türkiye’de çizgileri Türk ressamlarına ait olan renkli ve resimli çocuk kitaplarını (Dedekorkut Hikayeleri de dahil) ilk neşreden oldu. Kanunî devrinde Arapça divan yazan Türk şairlerinin şiirlerinin tercüme etti. 1999’da “Hz. Ali k.v. nin Rivayet Ettiği Hadisler ve Görüşleri”ini derleyip tercüme etti. “Delâilü’l-Hayrât” adlı bir dua kitabıyla “Buharî’den Seçme Hadisler” adlı 2 ciltlik bir hadis kitabı metinleri ve şerhleriyle birlikte Yasin Yayınevi’nde neşredildi.
Neşrine devam ettiği eserler :
• Makâlat - Hacı Bektaşî Veli’nin Konuşmaları ve Öğütleri
• “Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru” Tefsirî - Meal
• Lügatli Tefsiri Meal 8. baskı Kur’an Yolunda Kalem Oynatanlar- Meallerle ilgili eleştiriler
• “Kur’an’ı Hedef Alan Tahrifatçılar”
• “Kur’an ile İlân Edilen İnsan Hakları”
• “Diyalogculara Kur’an Dersi” 2 Baskı yaptı.
• “Sünnetin Anlaşılmasına Doğru” – 3 Cilt 3400 Sayfa – Kaynaklarıyla birlikte 8000 Hadisi havi
• “Peygamberimizin Yol Arkadaşları” – 2 Cilt 2224 Sayfa • “Bütün İnsanlığın Peygamberi Hz. Muhammed s.a” – Tam Metin Veda Hutbesi ile birlikte
• Hz. Muhammed sa in Bütün İnsanlığa Hitabı
• “ Kur’an ve Sünnetteki Veciz Dualar”
• “Hak Din İslam ve Hak Dinden Sapmalar” Misyoner Papazların, İncilin ve hristiyanlığın meşruiyetine kaynak zannettikleri Kur’an ayetleriyle ilgili doğru anlayışlar. Neşredilecek eserler :
• Nüzul Sebepli Hadis irtibatlı Kur’an Meali
• İslam Teşri Tarihi Kur’an’ı Kerim Lugatı - Türkiye Türkçesi ile birlikte bütün Türk lehçelerinde hazırlanarak Türk Diline ve Kur’an’ı Kerime hizmeti amaçlayan bir kitap. Kur’anı Kerim Lügatı Almanomca va Arnavutçaya tercüme edilmiştir. Basılma proğramına alınmıştır. .Rusça ve Azericeye tercümesi devam etmektedir.
K u r’ a nî Kaynaklar Dizisi:
Devlet veVatan-Aile- Ekonomi –Din,İslam- Hz. Muhammed s. – Peygamberler a.s- Ehl-i Kitab- Kur’an- İman,İbadetler- Vatan,Cihad,Hicret- Akıl, İlim,Tefekkür - Özgürlükler ve Sınırları. - Kur’anın Pozitif ve Sosyal İimlere Kaynaklığı Arapça, İngilizce, Farsça bilir. Evli ve 5 çocuk babasıdır. 18 Ekim 2024 tarihinde vefat etmiştir.
Ünvan:
Türk Yazar
Doğum:
Nevşehir, Türkiye, 1946
Ölüm:
18 Ekim 2024
Okurlar
12 okur beğendi.
18 okur okudu.
3 okur okuyor.
31 okur okuyacak.
2 okur yarım bıraktı.
Okur demografisi
Kadın% 0.0
Erkek% 0.0
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam
Alıntılar
Kur'an-ı Kerim'de AKIL, "lüb - akıl ve vicdan" "kalp - akıl ve kalp", "fuad - akıl ve gönül" kelimeleriyle ifade edilmektedir.
Bu kelimeler Kıır'an-ı Kerim'de 164 yerde geçmektedir. Doğrudan aklın fonksiyonu-işlevi ile ilgili Kur'an'da 49 ayet mevcuttur. Dolaylı fonksiyonu ile ilgili 1100'e yakın ayet bulunmaktadır. Allah vahye, akıllı ve dolayısıyla sorumlu varlık olarak insanı muhatap almaktadır. Bu sebeple insana kemale erme yolu açıktır. Meleklerden üstünlüğü de buradan kaynaklanmaktadır. En kamil insan, vahyedilmiş ilahi dinin kemal noktası olan İslamı tebtiğ eden Allah'ın Rasulü Hz.Muhammed'dir.
İnsan biyolojik ve ruhi varlığıyla aklı ve özgür iradesiyle diğer canlılardan üstündür.
İslam, insanı kendi ruh ve beden bütünlüğü içinde dikkate almış ve varlık amacını ortaya koymuş, akıllı ve sağlıklı insanı emirleriyle mükellef saymıştır. İnsanı Ahlak'a konu yapan insanın sosyal bir varlık oluşudur.
Reklam
Reklam
Reklam