Bilgi, dışarıyı gösterme özelliğine sahiptir. Daha ötesi bilgi, dışarıyı göstermenin aynısıdır. Bilginin olup, dışarıyı gösterme özelliğinin olmaması ya da bilgi ve gösterme özelliğinin bulunup da gösterilen gerçeğin bulunmaması mümkün değildir. Eğer gösterilen gerçeğin olmadığı varsayılırsa, bu gösterme özelliği de yoktur, demektir. Eğer gösterme özelliği olmazsa, bunun anlamı bilgi de yoktur, olur.