Anselme Bellegarrigue Gönderileri
Anselme Bellegarrigue kitaplarını, Anselme Bellegarrigue sözleri ve alıntılarını, Anselme Bellegarrigue yazarlarını, Anselme Bellegarrigue yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Vahiylerden, geleneklerden, ya da Çin, Fenike, Mısır, İbrani, Yunan, Roma, Alman ya da Fransız felsefeleri hakkında bir şey duymak istemiyorum; kimseye hesap vermek zorunda olmadığıma dinim ya da bir itikada bağlılığım dışında, ataların ipe sapa gelmez laflarından ne gibi çıkarımlar yapmam gerektiğini bilmiyorum; benim atam yok. Şahsen dünyanın yaratım tarihi benim için doğduğum güne tekabül eder; şahsen dünya benim için beni oluşturan beden ve nefesin toprağa döndüğü gündür. İlk doğan benim ve son insan da ben olacağım. Geçmişim, insanlık tarihinin bir özeti; başka hiçbir şey bilmiyorum ve bilmek de istemiyorum.
Toplum, özünde maddi ve kişisel çıkarların kombinasyonundan oluşur. Kolektif ya da Devlet çıkarı (bu dogmayı temel alan felsefi ve politik yaptırımlar, şu ana kadar el birliğiyle bireyler ve sahip oldukları şeylerin toptan satımı ya da bir kısmının ellerinde kalmasına göz yumulmasını baz almıştır) tamamen uydurmadır ve papazları andıran giysileri içerisinde Harun'dan bizzat Mösyö Bonaparte'a kadar bütün ruhban sınıfının servetinin temelini hazırlamıştır. Bu hayali çıkar, kanun dışında herhangi bir varlığa sahip değildir.
Bu dünyada kesin olarak benimkinden, uğruna çıkarımın bir kısmını feda etmek zorunda olduğum bir çıkardan üstün bir çıkar olmadı ve olamaz. Bu dünyada insanlar yaşıyorsa ve ben bir insansam benim çıkarlarım da diğer herkesinkine eşittir. Bana borçlu olunandan fazlasını borçlu olamam; ve verdiğimden fazlasını alamam. Ama bana hiçbir şey vermeyene borcum yoktur; yani bu kolektif gerekçelere (ya da hükümete) hiçbir borcum yok, çünkü hükümet bana hiçbir şey vermiyor ve zaten benden aldığının dengini bana hiçbir zaman veremez
Diğer yandan muhalefet gazeteciliği var, şu grotesk ve kötü eğitimli köle; merhamet isterken ağlar, yakınmakla zamanını boşa harcar ve zırlar; suratına atılan her balgam ve yediği her darbeden sonra şöyle der: bana kötü davranıyorsun, adil değilsin, seni gücendirecek hiçbir şey yapmadım. Ve sanki bir tür meşruluğu varmış gibi kendisine yöneltilen iddiaları yanıtlar. Ben hırsız; katil ya da kışkırtıcı değilim; dine aşırı saygım var, aileyi seviyorum, mülke saygı duyuyorum; bunlardan tiksinen bizzat sizsiniz. Sizden daha iyiyim, yine de bana eziyet ediyorsunuz. Siz adil değilsiniz.
Bu iğrenç durum midemi bulandırıyor!
Sayfa 20Kitabı okudu
"Dünün zavallıları nasıl oldu da bugün benim efendim oldular? Bu beyefendiler gücü nasıl ele geçirdi ve bütün özgürlük, servet ve adaleti ona aktardılar? Bugün mustarip olduğumuz cezalar, adaletsizlikler ve bunaltıdan kimi sorumlu tutacağız? Oy verenleri tabii ki."
Sayfa 58Kitabı okudu
Incil'de Esau’nun doğuştan gelen hakkını üç kuruşa sattığı geçer. Fransızlar daha bile ileriler; doğuştan kazandıkları haklarından feragat edip üç kuruşu da beraberinde verirler.
Bir an için durup ne yaptığınıza bakın. Kutsa! bir emanetmiş gibi bir adamın etrafında kümeleşiyorsunuz; giysisinin uçlarını öpüyorsunuz; alkışlarınız kulakları sağır edecek bir düzeyde ve ona hediyeler yığıyorsunuz; ceplerini altınla dolduruyorsunuz; o yararlansın diye kendi zenginliğinizden veriyorsunuz; ona şöyle diyorsunuz -Özgürün ötesinde özgür, zenginin ötesinde zengin, güçlünün ötesinde güçlü, adilin ötesinde adil ol. Sonra hediyelerinizi nasıl kullandığına göz yumabileceğiniz! mi düşünüyorsunuz? Onu eleştirebileceğinizi, onaylamayacağınızı, harcamalarını hesaplayıp hesap vermesini isteyebileceğinizi? Ne hesap vermesini isterdiniz? Ona verdikleriniz için fatura kestiniz mi? Bütçe açığınız mı var? Eh, elinizde pek kanıt yok. Sunacağınız fatura değersiz, size hiçbir şey borçlu değil.
merhamet isterken ağlar, yakınmakla zamanını boşa harcar ve zırlar; suratına atılan her balgam ve yediği her darbeden sonra şöyle der: bana kötü davranıyorsun, adil değilsin, seni gücendirecek hiçbirşey yapmadım. Ve sanki bir tür meşruluğu varmış gibi kendisine yöneltilen iddiaları yanıtlar. Ben hırsız; katil ya da kışkırtıcı değilim; dine aşırı saygım var, aileyi seviyorum, mülke saygı duyuyorum; bunlardan tiksinen bizzat sîzsiniz. Sizden daha iyiyim, yine de bana eziyet ediyorsunuz. Siz adil değilsiniz.
Bu iğrenç durum midemi bulandırıyor!
Attığım her adımda, aklıma gelen her düşüncede, çıktığım her yolculukta, aldığım her maaşta bana "buraya kadar, ilerisi yok, bu işlerden vazgeç, maaşının yarısını burada bırak," diyen bir yasa ya da yönetmelikvar; Her köşede engellerle karşılaşan sinmiş ruhum vahşileşiyor: ne yöne döneceğimi, ne yapacağımı, ne hale geleceğimi bilmiyorum.
Onların ne kadar açgözlü olduğundan yakınırken ne yapmış olduğunuzu biliyor musunuz? Kendi embesilliğinizi tescilliyorsunuz. Şu ana kadar tiranların olduğuna inandınız. Yanılıyorsunuz. Yalnızca köleler vardır. Kimsenin emirlere uymadığı bir yerde, emir veren kimse yoktur.
Toplum, özünde maddi ve kişisel çıkarların kombinasyonundan oluşur. Kolektif ya da Devlet çıkarı (bu dogmayı temel alan felsefi vepolitik yaptırımlar, şu ana kadar el birliğiyle bireyler ve sahip oldukları şeylerin toptan satımı ya da bir kısmının ellerinde kalmasına gözyumulmasını baz almıştır) tamamen uydurmadır ve papazları andıran giysileri içerisinde Harun'dan bizzat Mösyö Bonaparte'a kadar bütün ruhban sınıfının servetinin temelini hazırlamıştır. Bu hayali çıkar, kanun dışında herhangi bir varlığa sahip değildir.
Fransız Gazeteci, Yazar 
Anselme Bellegarrigue
Anselme Bellesarrigue’İn yapiti anarşist manifesto (veya dünyanın İlk anarşist manifestosu), anarşizmin İlk manifestosu olarak tanınır.
1850'de yayımlanmış olduğu için "ilk" ve gerçekten de anarşist.. 
İlk Anarşist Manifesto
Bireyci bir anarşizmin manifestosu... Siyaset vr düşünce adına ilgilenenler için başlangıc olabilecek başucu kıtabı.. İlk Anarşist Manifesto
Kısacık dolu, derın
Okuyup anlmk isteyenler için..
