Armand Mattelart Sözleri ve Alıntıları
Armand Mattelart sözleri ve alıntılarını, Armand Mattelart kitap alıntılarını, Armand Mattelart en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Disney ideolojisinin ilk ayrintili çözümlemesinin ABD'ye ekonomik ve kulturel açıdan en bağımlı ulkelerin birinden gelmesi rastlantisal degildir.
OTOMOBİLLER, İŞ SAHALARI VE İLERLEME
Ekonomik ilerleme bir tekerlek gibidir. Hızı azalınca tit- remeye başlar, bütünüyle durunca da alçalır ve puf.
Ekonomiyi hareket halinde tutmak için istediklerini ve ihtiyaç duyduklarını satın almakta tereddüt etmemelidir Amerikalılar. Talep üretim demektir: daha fazla üretim ise daha fazla iş sahası, güçlü iş hayatı ve kasabalarımız, kentlerimiz, devlet ve ulusumuz için daha fazla kazanç demektir. Refah artar ve bundan herkes kârlı çıkar.
Otomobil. Amerikan ekonomisinin temelidir. Millî gelirin altıda birini oluşturur; on üç milyon kişiye —her altı kişiden birine— iş sahası sağlar ve çelik işletmelerinden köşe başlarındaki servis istasyonlarına kadar 800.000 işyeri otomobil üretimine dayanır.
İşte şimdi, yeni bir otomobil almanın tam zamanıdır, kullanılmış araba fiyatları böylesine yüksekken. 1975 model otomobillerimiz daha az masraflıdır ve daha az bakım gerektirmektedir. Yeni bir otomobil almak —bundan iyi bir alış veriş olamaz-- ve satın almak ilerlemenin tekerleklerini döndüren de bu zaten.
New York, 1957.
R.C. Gerstenberg GENERAL MOTORS CORPORATION Genel Müdürü
Disney, arada bir eğlenmek için kaçılan bir evren değil; her gün maruz kaldığımız toplumsal baskıdır. Ördeğin maskesini düşürmek, burjuvazinin kendi içindeki, diğer sınıflarla ve doğayla olan ilişkilerini istilâ eden baskıcı otoriter ve pederşahi kültürü sorguya çekmek demektir. Ayrıca tarihsel gelişim süreci içinde, kitlelerin sırtına inşa edilen kitle kültürü yapımındaki kişilerin ve sınıfların rolüne meydana okumak demektir. Daha da açıkçası, bir babanın oğluyla arasındaki toplumsal ilişkiyi daha yakından incelemektir. Böylece, biyolojik öğeleri aşarak baba, kendi gölgesi altında yürütülen zorbaca idareyi ve baskıyı daha iyi anlayıp sansür edebilir. Tabii ki, aynı şey anneler ve kızları için de geçerlidir.
İnsanların psikolojik alışkanlıklarını değiştirmemek daha iyidir, oldukları gibi kalmak daha çok tatmin eder onları. Ani değişmelerin arkasında büyük tehlikeler yatar. Genellikle bir mikrop veya sihirli bir araç tarafından teşvik edilse de değişimler tıpkı devrimler gibi, kişinin geçmişinden ve bugünkü şeklinden kaçması tehlikesini doğurabilecek bir tehdit oluşturur
Değişikliğe karşı âdeta kutsal bir korku vardır. Kendi için çizilen kişiliğin sert sınırları içinde hapsolmuş bir karakter ne zaman değişik bir şekilde ortaya çıksa, akıl almaz başarısızlığa mahkûm olur.
Bundan sadece bir sonuç çıkabilir: iyi ve kötüler arkasında yalnızca toplumsal sınıflar değil, aynı zamanda onların vücuda karşı ruh, maddeye karşı maneviyat, adaleye karşı beyin, ve kol emeğine karşı kafa emeği olarak karşıtlıkları vardır. Kuşku götürmez bir işbölümü! İyi adamlar, adaleyle donanmış kabadayılarla olan rekabetlerinde, «bilgi piyasasını tekellerine almışlardır». Ama dahası var. Emekçiler, erişemeyecekleri bir amaç peşinden koşan bacaklara indirgendikleri için, geriye hazinenin yasal sahibi olarak, parlak fikirleri akıl edenler kalıyor.