Celal Yıldırım Sözleri ve Alıntıları
Celal Yıldırım sözleri ve alıntılarını, Celal Yıldırım kitap alıntılarını, Celal Yıldırım en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İyilik ve iyi niyet yeni ay gibidir.
Sayfa 9 - (Mevlâna)
Kur'an en doğruya , en sağlama iletir.
Sayfa 14 - Uysal Kitabevi
Dünün geçti, yarının da belli değil; öyleyse bugününü iyi işlerle geçirmeye bak...
Sayfa 9 - (Hz. Ali R.A.)
İyilik, insanlık sanatıdır.
Sayfa 9 - (Nizami) • Uysal Kitabevi
.
فقال النبي عليه السلام: (..) ألا سألوا اذا الم يعلموا؟ فإنّما شفاء العيّ السؤال...
Nebî aleyhisselâm buyurdu ki: "(..) Bilmediğinizde sormaz mısınız? Yorulup âciz kalanın (hastalanıp perişan olanın) şifâsı sormaktır..."
Sayfa 90 - 1. cilt; İbn Mâce, Ebu Davud, Darekutni; Ravi Cabir (r.a)
<<Sabır ve namaz ile (Allah'tan) yardım isteyin. Gerçi bu, Allah'a kavuşacaklarına ve ancak O'na döneceklerine kesin bilgi edinen saygılı kimselerden başkasına ağır gelir...>>
Bakara suresi: 35-36
RASÛLULLAH (A.S.) EFENDİMİZ BUYURDU
Allah, kimin hakkında hayr ve iyilik murad ederse onu dinde anlayışlı ve bilgili kılar.
Sayfa 7 - (Buharî - Müslim)
RASÛLULLAH (A.S.) EFENDİMİZ BUYURDU
Ümmetim fesada uğradığı dönemde kim benim sünnetime sımsıkı sarılırsa ona yüz şehid sevabı vardır...
Sayfa 7 - (Taberâni - Beyhaki)
Mushafa el sürmek veya taşımak
İbn Hazm müstesna başka hiç bir müctehid imam bu konuda farklı bir ictihadda bulunmamıştır. Hepsine göre, cünüp kimsenin mushafa el sürmesi veya onu taşıması haramdır. İbn Hazm ise, bu konuda Resülüllah'n (A.S.) Hirakl'e yazdığı mektupta Kur'ân'dan àyet yazılı bulunuyordu, hususuna dayanmaktadır. Çünkü Resülüllah (A.S.) Efendimiz Hiristiyanların cünüp olduğunu kesinlikle bilirdi, buna rağmen içinde âyet yazılı olan bir mektubu onlara göndermekte bir sakınca görmemiştir. Cumhur buna cevap vererek şõyle demiştir: Hirakl'e yazılanın tamamı âyet değildi, içinde başka sözler de bulunuyordu. Tıpkı içinde âyet bulunan kitap ve broşürler gibi... Bu durumda zaten bir sakınca görülmemiştir.
Sayfa 60 - 1. cilt
Hazreti Ali (ra) diyor ki:
Eğer ibadetler fertlerin aklına ve mantığına göre olsaydı, mestlerin üstüne değil altına meshetmek gerekirdi. Çünkü bu konuda akla gelen ilk şey, yere basılan kısmın böyle bir temizliğe ihitiyaç olduğudur. Ama mestleri meshetmekte temizlikten ziyâde namaza başlamadan kalbi dünyevi meşgalelerden çevirip Allah'a yöneltmek ve abdest ile bunun ilk hazırlığını yapmaktır.
Sayfa 96 - 1. cilt