Kulluğumuzun alamet-i, İslam’ın temel direği olan namazın tarihiyle ilgili sorulamızın karşılığını açıkca bulabileceğimiz bir eser.. Eser 6 bölümden oluşmaktadır. Genel olarak namaz( diğer dinlerde namaz ), islamda namaz, namazla ilgili hususlar, diğer namazlar, ibadet yerleri ve İslam’ın temel esasları konu alınmıştır. İlk namaz, ilk abdest, namazın ne zaman farz olduğu, ezan, teyemmüm, kıble, mihrap, konuları ve bunların gelişim süreci ayet ve hadisler ile anlatılmıştır. Ayrıca Cuma, bayram, korku,cenaze, istiksâ, ay ve güneş tutulması namazları ile Cuma Hutbesi’nin sürecide ayrıntılı anlatılmaktadır.
Hz. Peygamber (sas)'in dinin kılıçla ayakta durduğunu göstermek için minber üzerindeyken elinde kılıç tuttuğunu zannetmektedir. Bu ise iki yönden, çok kötü bir bilgisizliktir. Birincisi, Hz. Peygamber (sas)'den nakledilen
asaya ve yaya dayandığıdır. İkincisi ise din, ancak vahiyle kaimdir. Kılıç ise dalalet ve şirk ehlini yola getirmek içindir. Hz. Peygamber (sas)'in hutbe okuduğu Medine şehri kılıçla değil. ancak Kur'an'la fethedilmiştir.
Sayfa 92 - İbn Kayyım, Zadu'l-mead, I. 48Kitabı okudu
İçki (şarab) Arapların sevdiği içeceklerdendir. Günümüzde insanlar ne kadar çok çay içiyorsa, onlar da o derece içkiyi fazla tüketiyordu. Onların sert ve katı bir yaşantıları vardı. Hayat şartlan oldukça çetindi. Günlük hayatta uzun boş vakitlere sahiptiler. Yoksulluk onlarda daha yaygın ve baskındı. Bu yüzden boş vakitleri öldürmek ve yaşam kaygılarının üstesinden gelmek için içkiyi kurtuluş
sebebi olarak gördüler. Bu yüzden, içki onlar için, içinde bulundukları kötü durumu unutturan en iyi şey haline geldi. Katade'ye göre: "Araplar için o gün bundan daha çok hoşlanacakları başka bir hayat yoktu.
"Müzzemmil suresinin ilk başları nazil olunca, Müslümanlar Ramazan
ayındaki teravih namazları kadar gece namazı kılıyorlardı.
Bu hadise yaklaşık olarak bir yıl [kadar] sürdü. "
Sayfa 39 - Taberi, Tefsir, XXIX, 80; İbn Kesir, Tefsir, iV, 434Kitabı okudu
Cevad Ali'nin Hz. Peygamber'in ayet nazil olmadan önce Kuşluk namazını
kılmasını Cahiliye döneminde bu ibadetin varlığına bir işaret olarak saysa da Siyer ve hadis kitapları ile İmam Şafii bunu Kur'an dışında bir vahye bağlamaktadır. Onların verdiği bilgiye göre Hz. Peygamber vahyi aldığı
ilk gün ayrı zamanda namaz emrini almıştır. Vahiy alır almaz, korkarak,
telaş içerisinde Hıra dağından inmiş, dağın eteklerine vasıl olduğunda
karşısına Cebrail çıkmıştır. Cebrail ona "Ey Muhammed nasıl yapıyorsam sen de öyle yap!" demiş ve ayağını yere vurarak oradan çıkan su ile
abdest alarak iki rekat namaz kılmıştır. Peygamberimiz de aynen onun
yaptığını tekrar ederek namazı öğrenmiştir. Daha sonra da namazın nasıl kılınacağını kendisine iman eden kutlu eşi Hz. Hatice'ye öğretmiştir.
Hatta onunla birlikte cemaat şeklinde namaz kılmaya da başlamışlardır.
Geçim sıkıntısı çeken amcası Ebu Talib'e destek olarak yanlarına aldıkları ve kendileriyle birlikte yaşayan Hz. Ali, birinde onları namaz kılarken
görmüş ve ne yaptıklarını sormuştur. Hz. Peygamber de "Allah'ın elçisi
olarak görevlendirildiğini" söyleyerek onu İslam'a davet etmiştir. Son derece meşhur olan bu rivayet Hz. Ali'nln namazı bilmediğini göstermektedir. Eğer gerçekten Cahiliye Arab'ı namazı bilmiş olsaydı, Mekke'nln
en dindar ailelerinden birine mensup olan Hz. Ali'nin bunu bilmesi icap
etmez miydi?
Namazın tarihine ışık tutacak bir kitapla geldim.
Cevad Ali'nin Mısır'da ''Er Risale'' dergisinde yazdığı makalelerini düzenlemesiyle oluşan bir eserdir.
Birkaç soruyla başlamak istiyorum
- Müslümana namaz nasıl farz oldu?
-'Namaz miraç gecesinde bize gelen bir ibadettir' diyoruz. Gerçekten öyle mi?
İman 2 ye ayrılır. Taklidi iman(büyüklerimizden gördüğümüz şekliyle araştırmadan inanmak) Tahkiki iman (Araştırarak sebebini ve nedeni bilerek inanmak)tır.
Bizler yaptuğımız ibadetlerin sebebini, hayatımıza ne zaman ve ne şekilde gelidğini idrak edemezsek tahkiki imana erişebilir miyiz?
Sizi birazda meraklandırmak ve eserde hangi sorularınıza yanıt bulabileeğinize birazcık değinmek isterim.
-Hrıstiyanların, yahudilerin hatta mecusilerin bile hayatlarında namaz ibadetinin yer aldığını söylersem tepkiniz nasıl olur?
-Peki bu dinlerin namazı nasıl?
-Yahudilerde de namaz 5 vakit miydi?
-Teyemmümün Yahudiler ve Hristiyanların hayatlarında da kullanıldığını biliyor musunuz?
Bunun gibi pek çok sorunun yanıtına
Namazda İslamın Tarihi kitabından ulaşabilirsiniz
Dinimizin direğini tam olarak öğrenebilmek duasıyla
Namazın tarihine ışık tutacak bir kitapla geldim.
Cevad Ali'nin Mısır'da ''Er Risale'' dergisinde yazdığı makalelerini düzenlemesiyle oluşan bir eserdir.
Birkaç soruyla başlamak istiyorum
- Müslümana namaz nasıl farz oldu?
-'Namaz miraç gecesinde bize gelen bir ibadettir' diyoruz. Gerçekten öyle mi?
İman 2 ye ayrılır. Taklidi iman(büyüklerimizden gördüğümüz şekliyle araştırmadan inanmak) Tahkiki iman (Araştırarak sebebini ve nedeni bilerek inanmak)tır.
Bizler yaptuğımız ibadetlerin sebebini, hayatımıza ne zaman ve ne şekilde gelidğini idrak edemezsek tahkiki imana erişebilir miyiz?
Sizi birazda meraklandırmak ve eserde hangi sorularınıza yanıt bulabileeğinize birazcık değinmek isterim.
-Hrıstiyanların, yahudilerin hatta mecusilerin bile hayatlarında namaz ibadetinin yer aldığını söylersem tepkiniz nasıl olur?
-Peki bu dinlerin namazı nasıl?
-Yahudilerde de namaz 5 vakit miydi?
-Teyemmümün Yahudiler ve Hristiyanların hayatlarında da kullanıldığını biliyor musunuz?
Bunun gibi pek çok sorunun yanıtına
Namazda İslamın Tarihi kitabından ulaşabilirsiniz
Dinimizin direğini tam olarak öğrenebilmek duasıyla
Yahudiler genellikle güneşin batışından bir sonraki gurub vaktine kadar yemek yemiyor, din adamı cübbesi giyiyor, başlarına kül serpiyor, yıkanmıyor, başlarını sabunlamıyor, çığlık atarak yalvarıyor ve ağlıyorlardı.