Cevdet Kırpık

Erkeğin düğünü sünnet töreni, kadinin düğünü evliliğidir.

30 Ekim 2023 15:08

424 syf.

· Kitabı okudu

9/10 puan verdi

Beğendi

6 günde okudu

Kitap daha önce bu konuda ender rastlanan bir konuya değiniyor. Tanzimant, Abdülhamit ve II.MEŞRUTİYET(İttihat ve terakki) çerçevesinde hanedan evliliği, düğünleri, törenleri, boşanmaları esas alıyor. Ve bu konu üzerinde hanedanin kadinlari üzerinden anlatiyor. Diğer devletler gibi Osmanli içinde evlilik siyasi bir otoritenin elinde ve çıkar ilişkisine dayalıydı.Hanedan içinde erkeklere değil hanim sultanlara düğün yapılırdı. Ve bu düğünler çoğu zaman gösteriş ve büyük masraflara neden olurdu.Hanedana damat almak iç güveyi almak demektir. Sultanın maaşı, evi hatta boşanma hakki kadına veriliyordu. Tabi erkekte damat olma avantajı ile her zaman olmasa da rütbe atlayabiliyordu. Çoğu evlilik siyasi nedenlerle yapıldığı için bu evliliklerin çoğunda sevgi az rastlanan bir durumdu. Tabi istisnalar var Mesela Enver Paşa bulunduğu yere mücadele ederek ve ihtilal yaparak gelmişti ve eşine bağlı aşık bir damatti.(Enver Paşa, torunun deyimiyle "Vatan,Millet,Naciye'dir")

Haremin Son YüzyılıCevdet Kırpık · Timaş Yayınları · 201212 okunma

Merve Tarihperver

27 Ekim 2023 14:51

Mesela Naciye Sultan son devrin meşhur şairlerinden Nigâr Hanım zor durumda kaldığından ona bir süre maaş bağlamıştı. Fehime Sultan ise kadın derneklerinin kurucuları arasina katılarak kadin sorunları ile ilgilenmekteydi.

Kitabı okudu

Reklam

Merve Tarihperver

27 Ekim 2023 14:43

Ayrıca sarayda bir de meşk hocası vardı. Son dönem sultan saraylarinin en vazgeçilmez eğitim alanlarından ve zevklerinden biri müzik olduğundan meşk hocasının bulunması şaşırtıcı değildir.

Sayfa 207Kitabı okudu

Merve Tarihperver

27 Ekim 2023 14:37

Osmanli tarihinin en uzun düğünü bir sultana ait olmayıp 3.Murat'in oğlu 3.Mehmed'e yaptırdığı sünnet düğünü idi. Düğün 55 gün sürmüştü.

Sayfa 202Kitabı okudu

Yasemin

17 Mayıs 2023 16:13

Kafes hayatının sonu

Kafes hayatının başka bir yönü de evliliklerle ilgiliydi. Şehzadeler Kafes'te yaşarken onların hizmetlerine cariyeler verilirdi. Şehzadeler bu cariyelerle münasebette bulunup da gebe kalırlarsa çocukları bir şekilde düşürülür yok edilirdi..

Sayfa 78 - Ötüken YayınlarıKitabı okudu

Yasemin

16 Mayıs 2023 00:03

Ortaçağ'ın eğitim anlayışıyla Rönesans eğitimi arasındaki en belirgin fark müfredatın ezberden ziyade anlamaya ve yaparak öğrenmeye, öğrencilerin eleştiri kabiliyetlerini geliştirmeye yönelik olmasıydı.

Sayfa 47 - Ötüken YayınlarıKitabı okudu

Reklam

Yasemin

11 Mayıs 2023 08:27

Cesaret ve kahramanlık yüce değerler uğruna yapıldığında anlam kazanmaktaydı. İslam'ı yayma ve îlâ-yı kelimetullah için yapılan mücadelenin içselleştirilebilmesi için İslami eğitim şarttı.. Başarılı, adil, kalıcı ve barış esaslı bir yönetim için hükümdarla yönettiği toplumun değerlerinin örtüşmesi gerekmekteydi.

Sayfa 36 - Ötüken YayınlarıKitabı okudu

Yasemin

Klasik Dönemde Şehzade Eğitimi

11 Mayıs 2023 08:19

Yıldırım Bayezid ile Yavuz Sultan Selim önemli örneklerdendi. Her ikisine de taht yolunu açan unsur askeri ve idare konularındaki kabiliyetlerini göstermeleri olmuştu. Birincisi savaşlardaki ataklığı ve cesareti nedeniyle Yıldırım; ikincisi de Yavuz lakabını almıştı. İslam'ı yaymayı ve Allah'ın adını yüceltmeyi kendisine gayret edinmiş bir devlet ve toplumda padişahın cesur olması hemen herkes tarafından kabul gören bir özellikti..

Sayfa 35 - Ötüken YayınlarıKitabı okudu

Yasemin

10 Mayıs 2023 21:32

Padişahın geniş yetkileri olup, her türlü güç padişahtan gelirdi. Padişah görünüşte hiçbir kontrol ve teftişe tabi değildi ; fakat serbest de değildi. Zira İslam hukuku prensiplerine kesinlikle riayet etmeye mecburdu. Padişah şeriat hükümlerini korumak ve uygulamak zorundaydı. Bu hususlara riayet etmedikleri takdirde tahttan indirilme tehlikesiyle karşı karşıya kalır veya tahttan indirilirlerdi...

Sayfa 32 - Ötüken YayınlarıKitabı okudu

Refika Ateş

@atesrefika·

27 Haziran 2021 10:15

"II.Meşrutiyetin ilk yıllarında hür iradesiyle seçme işinin daha arttığı görülmüştü. Konu gönül meselesi ve damat seçimi olduğunda padişahın gücününde bir noktaya kadar etki edebildiğini ortaya koymaktadır."

Sayfa 37Kitabı okudu