Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Fevzi Yiğit

İbn Arabi Metafiziğinde İnsan yazarı
Yazar
Çevirmen
Editör
9.5/10
2 Kişi
13
Okunma
4
Beğeni
1.089
Görüntülenme

Öne Çıkan Fevzi Yiğit Gönderileri

Öne Çıkan Fevzi Yiğit kitaplarını, öne çıkan Fevzi Yiğit sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Fevzi Yiğit yazarlarını, öne çıkan Fevzi Yiğit yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kanaatımizce türlerin birbirinden dönüşmesi ve tek hücreli canlının bütün canlıların atası olması anlamında evrim, bilimsel bir gerçeklik değil ideolojik ve felsefi bir kabuldür. Teist evrimcilere göre ise evrim bilimsel bir gerçekliktir ve bu yüzden onu kabullenmek gayet akıllıca bir tutumdur. Lakin ilginç olan şey, bir gün bilim adamlarının evrim düşüncesinden vaz geçme ihtimalinin mevcudiyetidir. Buna, teorinin bir gün ispatlanabileceği ihtimali hatırlatılarak cevap verilebilir. Kanaatimizce evrim düşüncesi ideolojik bir kavrayıştır ve akla yatkın da değildir. Çünkü aklın prensiplerinden birisi olan nedensellik prensibi gereğince tek bir hücrenin farklılaştığını gördüğümüzde bunun bir sebebi olduğunu biliriz. Evrim teorisi bunun soyut, akıllı ve bilinçli sebepleri olmadığını bunun bilinçsiz bir rastlantının ürünü olduğunu söyler. Yani bu teori suret, fail ve gaye nedeni görmezlikten gelir. Ayrıca ilâhi kitaplarda örneğin Kur'ânda yer alan birçok ifadenin evrimci söyleve aykırı olduğunu söylemek gerekir. Bu yüzden teist evrimciler ilâhi kitaplardaki bu verileri tevil yoluna gitmektedir.
Reklam
Büyük evren ağacının meyvesi insandır. İnsanın meyvesi ise bilgidir. İnsan bilgi için vardır.
Sayfa 132 - ÖNSÖZ YAYINCILIKKitabı okudu
Insanların kendisi hakkında şaşırması ne İlginç değil mi?
Sayfa 168 - ÖNSÖZ YAYINCILIKKitabı okudu
Dolayısıyla iki türlü insan vardır birincisi görünüşte suretin insan olandır ki bunlar hayvanlardan farksızdırlar. İkincisi ise yaratılış mana ve gayesine uygun insanlardır ki bunlar insanlık özüne sahiptir.
İnsan tarihi bir varlıktır. Tarihi inşa ederken aynı zamanda tarihinin mahkumdur da.
Sayfa 12 - ÖNSÖZ YAYINCILIKKitabı okudu
Reklam
İbni Sina' ya göre ; metafizik en soylu ilimdir ve akli felsefeyi ilimlerin en yücesidir bunun için de fizik ve aritmetik geometri astronomi gibi matematik ilimlerinden sonra öğrenilmesi gerekir.
İnsan ya "hep"tir ya "hiç" ya da tersi. O halde hiç ve hep aynıdır, tek şeydir.
Sayfa 258 - ÖNSÖZ YAYINCILIKKitabı okudu
İnsan kendisini çevreleyen açıkça gördüğünü ve bildiğini zannettiği Dünya'yı tanımaktan dahi gafildir.
Sayfa 73 - ÖNSÖZ YAYINCILIKKitabı okudu
44 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.