Hüseyin Gazi Topdemir Gönderileri
Hüseyin Gazi Topdemir kitaplarını, Hüseyin Gazi Topdemir sözleri ve alıntılarını, Hüseyin Gazi Topdemir yazarlarını, Hüseyin Gazi Topdemir yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Tek bir saç teli özü bakımından siyah veya beyaz olmaz, aksine bir an bu renklere bürünür. Onun besininde görünüşte siyahlığın baskın olduğu parçalara beyazlık karışır, ona üstünlük sağlar ve saç beyaz olur. Kahverengi siyah ile beyaz arasında orta bir renk olmayıp bu ikisinin karışımıdır .. Bu renkte siyah ve beyaz parçalar bulunur, bunlar karışır ve açığa çıkarlar ve duyu bu ikisini ayırt edemez. Duyu bunu ayırt edemeyince bunların toplamını tek bir renk zanneder.
"Mantık; insana, zihninde kazanılmış bilgilerden kazanılacak bilgilere geçme işlemlerini, bu bilgilerin özelliklerini, bu geçiş işlemlerini düzgün veya düzgün olmayarak meydana getiren sıralama ve yapıların sınıflarını ve bunların sayısını öğreten bir ilimdir"
Aslında mutluluk kişinin düşünce ve eylem tutarlılığından oluşmaktadır. İnsanoğlu hayat içerisinde pek çok sorunla, problemle yüz yüze gelmektedir. Önemli olan sorunları tespit ve bunların üstesinden anlamlı ve tutarlı bir bakış açısıyla çıkabilmektir.
Sayfa 85
Platon
Gezegenlerin düzgün dolanımları bir tanrı'nın var olduğunu ilham eder. Nasıl bir saatin mekanizması ve düzenli işleyişi, onun bir yapıcısı ve bir ustası olduğunu ama bu yaratıcının saatin içinde değil dışında bulunduğunu düşündürürse gezegenlerin dolanımlarının da tıpkı bunun gibi gezegenlerin bir tanrı olmadıklarını ancak bu düzenli dolanımlarının ardında akıllı ve becerikli bir ustanın,yani bir tanrı'nın bulunduğunu sezdirir.
Sayfa 56
"Var olan her şey ikiye ayrılır: Birincisi, özü itibariyle varlığı zorunlu olmayandır; buna mümkün varlık adı verilir. İkincisi, özü itibariyle varlığı zorunlu olandır ki, buna da zorunlu varlık denir...
Mümkün varlıkların eninde sonunda bir zorunlu varlıkta son bulmaları gerekir ki, işte bu ilk Varlık'tır (Tanrı).
Var olan her şeyin ilk sebebi O'dur, O'nun varlığının ilk olması ve her çeşit eksiklikten uzak olması gerekir. Şu halde onun varlığının tam; madde, fail ve gaye gibi sebeplerden uzak, en mükemmel varlık olması gerekir..."
