Merve Şahinkaya Gönderileri
Merve Şahinkaya kitaplarını, Merve Şahinkaya sözleri ve alıntılarını, Merve Şahinkaya yazarlarını, Merve Şahinkaya yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Çocuklarımız da bizi her gün görüyorlar ama bizi "cepte" belleyip "olmasak da olurmuşuz" gibi davranmıyorlar. Asıl "mucize” onların bize olan sevgisi, çünkü bizi başka ebeveynlerle kıyaslamıyorlar, ya da bizi "işteyken" veya "uykudayken" daha tatlı bulmuyorlar. Bize kaba davranıp başka ebeveynlere şirinlik yapmıyorlar. Tüm çocuklar biz onlara mucizelerin uzaklarda veya nadiratta olduğunu öğretene kadar bizlere mucizeymişiz gibi davranıyorlar.
Richard Louv "Doğadaki Son Çocuk" kitabında uzun uzun şunu anlatır; derelerden, kelebeklerden, kuşlardan, kanyonlardan, özetle yaratılanlardan uzak kalmak; Yaradan'dan uzak kalmaktır. Kur'an'da "yeryüzünde gezin", "göğe bakın" diye emir buyrulması da, Allah'a yakınlaşmanın Kuran okumak kadar yeryüzünün ayetlerini okumaktan da geçtiğine işaret eder.
Allah bizimle konuşuyor; sadece Kur'an'da değil, kâinat vasıtasıyla da konuşuyor bizimle. O'nu duymaya giden yol, çocuk dostu şehirler inşa etmekten geçiyor. Babamızla çocuğumuz arasında geçen sürede Yaratıcı'nın sözünü duymak bakımından şehirler tanınmaz håle geldiyse de, şehirleri adam etmek fert fert hepimizin görevi. Çünkü hepimiz gökyüzünün öğrencileriyiz.
Benim uzay bilimi öğrenmek için çıldırırken, yeraltı zenginlik- lerini anlatan kitaba yeterince ilgi gösterememem kadar normal ne olabilir? Merak duygusu tetikleme ile harekete geçer. Dışarıda ışıl ışıl kar yağarken, öğretmen fotosentezi yalnızca sınıfın duvarlarına anlatabilir. Merak duygusu deneyimleme ile tatmin olur. Dışarıda bahçede kar tutuyorken çocuklara kar kristalini anlatmanın tek yolu, karda oynarlarken onlara eşlik etmektir. İşte o bilgi, o çocukta unutulmamakla kalmaz, yepyeni bir ilgi alanı oluşturur. Artık o bilgiye unutmak istemediği bir duygu eşlik etmiştir ve o duygunun peşinden gittiğinde, bilginin de peşinden gitmiş olacaktır. Bu kadarını yapamaz mıyız?
Dokunduğumuz yerden biz iyileşiyoruz. Başka hikâyelere girmeye aslında en çok bizim ihtiyacımız var.
Sayfa 152 - Cezve KitapKitabı okudu
Biz çocuklarımızın yastıklarını kabartıp deterjan kokulu nevresimlere huzur içinde bırakıyorken, aynı anda bazı çocuklar yataklarıyla beraber bombalanıyorlardı.
Sayfa 114 - Cezve KitapKitabı okudu
Henüz yolun çok başındayım. "Bir yetimi himayesi altına alan ile ben cennette şöyle olacağız." diyerek iki parmağını bitiştirdiği müjdesi var. Savaş dönüşü babasını kaybeden çocuk "Babam ne- rede?" diye sorduğunda "İster misin senin baban ben, Aişe de annen olsun." deyişi var. Üç sahabenin o çocuğu aynı anda himayesine almak istemesi var.
Güzel kokunun etkilemediği bir insanoğlu hiç var oldu mu?
Peki çocuklar da merhametimizi özgür bırakamayacaksa o cam şişeyi kim kıracak?
Dünyadaki hapsedilmiş merhametin cam şişesini annelerin kıracağına inanıyorum. Kaydıraktan kayarken yalnızca kendi çocuğumuzun gözlerine bakmayı bırakıp, arkadan gelen çocuğa da gülümsediğimizde... Gözlerimizi kendi çocuklarımızın botlarından, botu olmayan çocuklara doğru azıcık çevirdiğimizde... Minibüste yanmızda oturan çocuğa burnunu silmesi için bir peçete uzattığımızda...
Hamile bir kadının rutin olarak haram lokmaya maruz kalması, aslında kapılarında "hamileler giremez" uyarısı olan reaktif bir odada yaşamasına çok benzer. Nasıl ki kişi düşük ve orta düzeydeki radyoaktiviteyi hiç hissetmeden yıllarca yaşayabilir ve fakat aldığı her nefeste hücresel düzeyde içi çürürse; haram lokmayı yiyen kişi de (boğazından geçen lokmanın haram olduğunu bilsin-bilmesin) bu tesiri yaşar. Tıpkı radyoaktivite şüphesinin bile hamile bir kadın için uzak durmayı gerektirmesi gibi haram gıda ve ortamlara karşı da hassas sensörler uygulanması son derece önemlidir. Belki de hamileliğin kocaman dokuz ay sürmesi, köklerini salacak temiz bir su kaynağına kavuşması için, manen tertemiz bir düzen kurmak için annelere armağan edilmiş bir mühlettir.
Maddi olarak yenilen sağlıksız gıdalar vücutta nasıl önce hantallık yapıyor, sonra zarar veriyorsa, benzer bir durum manevi olarak da vuku bulur. Yenilen haram lokma manevi açıdan da hantallığa sebe- biyet verir. Kişi bunu bilemese de belirtilerini ibadetlere isteksizlik veya manevi duygu hissedememe olarak deneyimler. Bilmem ki eklemeye gerek var mı, hamile bir kadın ve bebeği de buna maruz kalır. Manevi veçhemiz, maddi kuvvemizle öyle benzerdir ki.
Hakîm" yani "her işi hikmetle olan, boş veya faydasız, rastgele iş yapmayan" Yaratıcı'nın önüme çıkardığı tüm kişi ve hikâyeler gerçekte benim tekâmülüm içindi. İnsanlar ne derlerse desinler, ne yaparlarsa yapsınlar, Yaratıcısı'nın nazarında var olmaya layık görülmüş "biricik" kuluydum ben. Ve bu kıymet hiçbir koşulda değişmiyordu. Sonrasında karşıma çıkan tüm kişiler ve hadiseler birer sembole, birer mesaja dönüşmeye başladı. Kişilere ve hadiselere olan öfkemden özgür bırakıldım. Onun yerine bana verilen mesajları okumaya çalıştım.
Çocukların seviyesine inmek değil, onların safiyetine yükselmek var. Sevgiyi kirleten taraf biziz, gül suyuyla yıkayan ise onlar.
Sayfa 100Kitabı okudu
Hayatımızda yer etmeyen bilgi yük degil de nedir? Sadece neyin doğru oldugunu bilmek yetseydi hiçbir doktor sigara içmezdi, hiçbir ögretmen kötü söz söylemezdi.
Sayfa 68
Bana sekülarizmi sorsanız size dilimizden iman alametlerinin çekilip gitmesidir, derim.
Sayfa 130Kitabı okudu