Bugün buraya, tartışmalı bir yazar ve onun yine tartışmalı kitaplarından biri olan "İsa Yazmaları" incelemesi için geldim. Baştan söyleyeyim inceleme uzun upuzun ama heyecanım yüksek. Umarım sıkılmaz ve okursunuz.
Bilenler bilir, bundan yıllar önce sevgili yazarımız Baigent ve iki diğer yazar, tüm dünyada büyük yankı uyandıran Kutsal Kan Kutsal Kâse kitabı ile hayatımıza girdiler. Hem büyük bir sansasyon yaratıp hem de belki de bazılarımızın merak ettiği birçok soruya yanıt arayıp kendilerince buldular.
Onlar, Kutsal Kan Kutsal Kâse ile bir teori ortaya koydular. Bilmeyenler için, İsa ve Mecdelli Meryem'in evlenip kutsal bir soy yarattıklarını dünyaya adeta ilân ettiler. Ve bundan sonra hiçbir şey eskisi gibi olmadı. En bilinen örnekle, Dan Brown Da Vinci Şifresi'ni yazdı. Birçok başka yazar kitaplarda bu konuyu ele aldı, senaristler filmlerde bu durumu işledi.
Ve kitabın yazılışından yirmi yıl sonra Baigent bu sefer de İsa Yazmaları ile karşımıza çıktı. Bu kez konu daha ilginç ve dikkat çekiciydi. İsa'nın çarmıha gerilişi sonrasıydı kitabın ve araştırmaların özeti. Şimdi sıra ile gidelim ve merakları giderelim derim ben:
1- İsa çarmıha gerilirken, yanında tam iki kişi vardı. İncil'e göre iki "hırsız" idi bu kişiler. Onunla birlikte ceza alacak ve çarmıha gerilen Isa'ya eşlik edeceklerdi. Peki bu kişiler hırsız mıydı? Tabi ki hayır. Orjinal Grekçe metinde bu iki insandan hırsız değil "kanunsuz, eşkiya" anlamındaki Lestai sözcüğü kullanılıyor. Bu sözcük aynı zamanda, Yahudiye'yi Roma işgalinden kurtarmaya adamış Özgürlük Savaşçıları "Zelotlar" için de kullanılıyor.
2- İşte aslında anahtar kelimemizi bulmuş oluyoruz: "Zelot." İsa, Golgota'da çarmıha gerilecekken iki Zelot'un arasına yerleştirilmişti. Yani aslında Romalı otoriteler İsa'yı Zelot olarak görüyordu. Bu