En Eski Patrick Haenni Sözleri ve Alıntıları
En Eski Patrick Haenni sözleri ve alıntılarını, en eski Patrick Haenni kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.piyasa islamı
Müslüman dünyanın bütününde genel eğilim İslami hareketlerin piyasa mantığını benimsemeleri ve hayır işleri yönelimli devletçilik karşıtı politikalar izlemeleri yönündedir. O halde, Mawdudi, Sayyed Qutb veya Mustafa al-Sıbai gibi İslamcı ideologların çok beklediği ve arzuladığı kapitalist dünyayla hesaplaşmanın yerine, piyasa ekonomisi dahilinde kazanan ve kazandıran İslam kartını oynamak ve modern ekonomileri dinselle eklemleme gayesinde olan küresel new traditionalism akıntısı içerisinde konumlamak çok daha makul olacaktır.
O halde geriye Piyasa İslamcılarının farklılıklarını ortaya koyabilecekleri bir dünya görüşü bulmak kalmıştır. Söz konusu olan hem modern olmak hem de Aydınlanma değerlerini hiç devreye sokmadan dinseli yeniden yorumlayabilmektir. Piyasa İslamı’nın düşsel pusulası bu noktada muhafazakar Amerika’yı göstermektedir.
Sayfa 115 - HeretikKitabı okudu
Başına "İslami" ibaresi eklenen pek çok şeye dair
Daha politik bir düzlemde, düşmanı kendi evinde vurmak gibi bir amacın takip edildiği düşünülebilir: "Bu bir fikirler savaşı. Dini pratikleri yok etmeye çalışan seküler bir ideolojinin savunduğu gibi, hayatın satın aldığınız şeylerden ibaret olduğu fikrine karşı çıkıyoruz(...) Ancak, aynı zamanda en az büyük medyanın marketing uzmanları kadar iyi olmamız gerektiğinin de farkındayız. Yoksa kaybederiz. Kendi businesslarımızı kurmalıyız." Ancak kavganın sonucunun kullanılan silahlara bağlı olduğu ve ticaretin devrimden çok uyuşmalar ve benzeşmelerle sonuçlanacağı, soft drinksler aracılığıyla verilen kavga örneğinde olduğu gibi, daha makul bir olasılıktır. Alanının devi olan Coca-Cola'nın bütün grafik tasarımını kopyalamış, İslam'a uygun gazlı içecek üreticisi Mecca-Cola'nın öyküsü bu tespiti teyit eder niteliktedir. "Kokakolanizasyon" terimiyle karşı çıkılan bir sürece verilen dinsel yönelimli bu cevapta, sürece karşı çıknaların farkında olmadan karşı çıktıkları şeyin mantığını içselleştirdiklerini saptamak ilginçtir: Şöyle ki; "materyalist kapitalizmin en vahşisi" olarak değerlendirilen Coca-Cola'ya yine sodalı gazlı içecekler üzerinden ticari bir mantıkla savaş açmak, İranlı Zamzam-Cola ve diğer islami kola üreticilerinin yaptığı gibi, esasında rakibin meta yönelimli mantık, ilkeler, araçlar ve düşselini kabullenmek anlamına gelir. Karın bir kısmı Filistin'e yardıma gitse de bu böyledir.
Sayfa 74 - heretikKitabı okudu
Öyleyse İslamcılığın geleneksel yorumlarının terk edilişi ve burjuvazi güdümlü yeni bir İslamlaştırma sürecinin ortaya çıkışı, kurumsal demokrasi ve farklı hayat biçimlerine karşı tahammülsüzlüğü bir potada eritebilmiş Amerikan menşeli muhafazakarlık modeli üzerinden gerçekleşmektedir.
Sayfa 120Kitabı okudu
İşte bu şartlar altında dünün düşman kardeşleri arasında (İslamcılar ve liberaller) bir fikir ve eylem birliği boy göstermektedir: özel sektör ve dini cemaatlerin kamunun elini çektiği alanlarda at koşturabileceği bir sivil toplum projesi.
Sayfa 110Kitabı okudu
Projeler İslamı özellikle iki konuda neoliberalizmin sosyal alandaki devamıdır: bir taraftan dindar girişimcilerin burjuvalaşmasını erdemli zenginlik ve hayır işleri sayesinde ruhun kurtuluşı retoriğiyle sağlarken; diğer taraftan ta minimum devlet fikriyle, devleti temel siyasi hedef olmaktan çıkararak...
Sayfa 106Kitabı okudu
İslam ve demokrasi...
Müslüman Kardeşlerin liderlerinden Esam el-Erian: "bu (demokratik) mekanizmalar İslami bir kültür içerisinde kök salmalıdır. Dolayısıyla bütün kamusal özgürlüklere ve vatandaşlık ilkesine saygı duyup aynı zamanda alkol kullanımını, eşcinselliği ve zinayı yasaklayabiliriz çünkü çoğunluk bunlara kültürel olarak karşı".
Sayfa 108Kitabı okudu
İslamlaştırma
(İslamlaştırma girişimcilerinin) Her şeyin İslami versiyonunu ortaya koyma hırsları, İslam'ın eklektik zayıf temelli entelektüel kurgular içerisinde kaybolmasına yol açmıştır.
Sayfa 34Kitabı okudu
McDonalds boykotu..
Gerçekten de 1990lı yıllarda Suudi Arabistan'a McDonald's ın gelişi, bir kaç etkisiz boykot çağrısı dışında, genel olarak çok başarılı bir ticari operasyondur ve ilginçtir ki, İslamcı Anadolu'da Mc Donald's karşıtı tek büyük tepki sol eğilimli ODTÜ öğrencilerinden gelmiştir.
Sayfa 61Kitabı okudu
"her şeyden önce İslam'a bağlılık yerine, örgüte bağlılığı ön plana çıkaran dinî eğitimin şaşmışlığı eleştirilmelidir"
Sayfa 25Kitabı okudu
Pozitif anlamda doğrudan sosyal içerikli, toplumu geri kalmışlıktan kurtaracak hiçbir şey yapmıyoruz.
Azeri kökenli İngiliz şarkıcı Sami Yusuf, cihadist grup Nashid yerine artık dış dünyaya ve farklı kültürlere açık "helal şarkı" yaptığını açıkça ifade edebilmektedir. Word Beat [Dünya ritimleri] geleneğinin bir takipçisi olarak Sami Yusuf, İran ve Pakistan kökenli ritimlerden etkilenmekte ve şarkılarını İngilizce ve Arapça seslendirmektedir.
Sayfa 37Kitabı okudu
Gerçekten de 1990'lı yıllarda Suudi Arabistan'a Mc Donald's'ın gelişi, bir kaç etkisiz boykot çağrısı dışında, genel olarak çok başarılı bir ticari operasyondur ve ilginçtir ki , İslamcı Anadolu'da McDonald's karşıtı tek büyük tepki sol eğilimli ODTÜ öğrencilerinden gelmiştir.
Sayfa 59Kitabı okudu
"materyalist kapitalizmin en vahşisi" olarak değerlendirilen Coco-Cola'ya yine sodalı-gazlı içecekler üzerinden ticari bir mantık dahilinde savaş açmak, İranlı Zamzam-Cola ve diğer İslami kola üreticilerinin yaptığı gibi, esasında rakibin meta yönelimli mantık, ilkeler, araçlar ve düşselini kabullenmek anlamına gelir. Kârın bir kısmı Filistin'e yardım kampanyalarına gitse de bu böyledir.
Piyasa İslamı yoksulların dünyasına ait bir kavram değildir. Aksine, Geleneksel İslam'la özdeşleştirilen sosyal adalet ve azla yetinilen sade yaşam biçimi ideallerini ikame eden dindarlık; zenginliğin ve kozmopolitizmin yan yana geldiği burjuva yönelimli bir evrene aittir. Bu ortamda, fakirlik arzu edilen bir durum değildir. Bilakis kargaşalara neden olabileceği için yoksul, potansiyel günahkardır.
Sayfa 74Kitabı okudu