Hakkında
Raphael Patai ( İbranice רפאל פטאי; 22 Kasım 1910 - 20 Temmuz 1996), [ 1 ] asıl adı Ervin György Patai olan Macar-Yahudi etnograf , tarihçi , Oryantalist ve antropologdu.
Patai, 1910 yılında Avusturya-Macaristan'ın Budapeşte kentinde Edith Patai ve József Patai'nin oğlu olarak dünyaya geldi. Patai'nin annesi, kızlarını Macarca eğitim veren okullara göndererek Macar milliyetçiliğine olan bağlılıklarını ifade eden Almanca konuşan Yahudi ebeveynlerin çocuğu olarak Nagyvárad'da doğdu. Her iki ebeveyn de akıcı bir şekilde Macarca ve Almanca konuşuyordu ve çocuklarını her iki dili de mükemmel bir şekilde konuşacak şekilde eğittiler. Babası, Theodor Herzl'in biyografisi de dahil olmak üzere çok sayıda Siyonist ve diğer yazının yazarı olan önemli bir edebiyatçıydı. József, 1911'den 1944'e kadar Yahudi siyasi ve kültürel dergisi Mult és jövő'nun ( Geçmiş ve Gelecek ) kurucusu ve editörüydü; bu dergi 1988'de Budapeşte'de János Köbányai tarafından yeniden canlandırıldı. József Patai ayrıca Macar Yahudilerinin erken bir Tarihi'ni yazdı ve Filistin'deki İngiliz Mandası'na Yahudilerin yerleştirilmesi için destek sağlayan Macaristan'da bir Siyonist örgüt kurdu.
Raphael Patai, Budapeşte Üniversitesi'nde ve Breslau Üniversitesi'nde hahamlık seminerlerinde eğitim gördü ve buradan Semitik diller ve Doğu tarihi alanında doktora derecesi aldı. 1933'te Filistin'e taşındı ve 1939'da ailesi ona katıldı, 1936'da Kudüs İbrani Üniversitesi tarafından verilen ilk doktora derecesini aldıktan sonra. Kısa bir süreliğine Budapeşte'ye döndü ve burada Budapeşte Hahamlık Semineri'nde rahiplik eğitimini tamamladı.
Tam adı:
Ervin György Patai
Ünvan:
Tarihçi, Antropolog, Etnograf, Yazar
Doğum:
Budapeşte, Macaristan, 22 Kasım 1910
Ölüm:
Tucson, Arizona, ABD, 20 Temmuz 1996
Okurlar
2 okur beğendi.
70 okur okudu.
2 okur okuyor.
98 okur okuyacak.
Okur demografisi
Kadın% 36.8
Erkek% 63.2
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam
Alıntılar
İsmail'in DoğumuDin
Abram'ın eşi olan Saray kocasıyla yaşadığı on yıllık evliliği boyunca çocuk sahibi olamamış ve kısır olduğuna inandığı Mısırlı cariyesi Hacer'i, kocası Abram'a eş olarak vermişti. O sırada seksen beş yaşında olan Abram, bu hediyeyi kabul etti ve onunla birlikte oldu. Hacer, Abram' dan hamile kaldığını anlayınca hanımı Saray'ı küçük görmeye başladı. Bu durumdan rahatsız olan Saray, kocasına olan biteni anlattı ve cariyesinin kendisini hor gördüğünü söyledi. Bunun üzerine Abram, eşine, "Cariyen senin elinde. Neyi uygun görürsen onu yap. O senin cariyen değil mi?" dedi. Böylece Saray, cariyesine sert davranmaya başladı. Hacer, hanımının yaptığı zulme daha fazla dayanamadı ve onun yanından kaçtı. Bir meleğe dönüşen Tanrı, Hacer'i Sur Kentine giderken Kadeş ile Beret arasındaki çölde bir pınarın başında buldu. Ona, "Saray'ın cariyesi Hacer, nereden gelip nereye gidiyorsun?" diye sordu. Hacer, "Hanımım Saray' dan kaçıyorum" diye yanıtladı. Bunun üzerine Tanrı ona eve geri dönmesini, gördüğü zulme sessizce karşı koymasını söyledi ve hiç kimsenin sayamayacağı kadar soyunu çoğaltacağına söz verdi. Tanrı sözlerine şöyle devam etti: "İşte hamilesin, bir oğlun olacak, adını İsmail koyacaksın. Çünkü Tanrı sıkıntı içindeki yakarışını işitti. Oğlun yabaneşeğine benzer bir adam olacak. O herkese, herkes de ona karşı çıkacak. Kardeşlerinin hepsiyle çekişme içinde yaşayacak."
Hacer, "Beni Gören Tanrıyı gerçekten gördüm mü?" diyerek haykırdı. Kadeş ile Beret arasında su içtiği kuyuya da Beer-Lahay-Roi adını verdi. Hacer, Tanrının kendisinden istediği gibi hanımının yanına dönerek Abram'a bir erkek çocuğu doğurdu ve çocuğun adını söylendiği gibi İsmail koydu.
Nuh'un Hadım EdilmesiDin
Hıristiyanlığa kadar Yunanlılar da Kronus'un hadım edilişinin konu edildiği söylenceyi inkar etmişlerdir. Platon dahi kaleme aldığı Devlet ve Euthyphro gibi eserlerinde bu durumu saklamıştır. Buna karşın Nuh'un hadım edilişi ve bundan dolayı Tanrının rahibi olarak yerini başkasına bırakması Yahudiler tarafından muhafaza edilip korunmuştur. Kenan'ın, büyükbabasını bir ip kullanarak iğdiş etmesi akla yatkın gelmemekle beraber, Nuh'un üzüm bağından alınan budama bıçağının bu işte kullanılması muhtemeldir.
Reklam
Reklam