Ölüm, Hegel'in ileri sürdüğü gibi, mutlak efendidir: Özneyi herhangi bir hakimiyet hissinden mahrum eder ve ona verdiğimiz karşılıkla yoğun bir korku oluşturur.
Bakışın dışavurumu ölümü bu şekilde doğrudan hissettirmediği zamanlarda bile, kendisini imgede, öznenin ona tamamen tabi olduğu noktada gösterdiği ölçüde böyle bir çağrışımı içinde taşır. Bakış, öznenin öznel imtiyazını kaybettiği ve bütünüyle nesnede kapsanır hale geldiği noktadır.