zeynep
@yepppuda
res cogitans
İnsanlar, kendilerini birbirleriyle karşılıklı olarak bağlantılı görürler çünkü ortak bir öz paylaşırlar ve bu özü paylaşmayanlarla aralarında bağlantı bulmazlar. Farklı topluluklarda insanlar aynı kanı, kemiği veya spermi paylaştıklarından kendilerini ilişkili addederler. Yalnız, aynı sütü emdiklerinden veya aynı yemeği yediklerinden dolayı da kendilerini bağlantılı görebilirler. Bu surede, bazı topluluklar, bağlantılılığın belirleyici karakteristiği olarak üremenin üzerinde dururlar ve bazı bireyleri, aynı kanı, kemiği, spermi veya üreme sürecinde aktarılan başka bir özü paylaştıkları için karşılıklı olarak ilişkili görürler veya bunun yerine, çocuğun özünün bir kısmının, söz gelimi kemiklerin, babası ve başka bir kısmının, örneğin etinin, annesi tarafından yaratıldığını varsayarlar.
Sayfa 40 - Heretik Yayınları
Kabul görmüş antropolojik irfana göre, akrabalık, insan olmanın en temel özünü sunmakta ve tüm topluluklarda insanları akraba olarak birbirine bağlayan ağlar, görünüşe göre evrensel mahiyette tanınmakta ve sosyal bir önem teşkil etmektedir.
Sayfa 39 - Heretik Yayınları
Marksistlerin bilim diye pazarladığı seküler inanç sistemi ve o meşhur dünyevi dogmaları 🤦🏻♀️
Dildar
@dldr
·Marksistlerin yaptığı nedir?
1. Teorik açıklamalara tekel koymaya kalkmak.
2. Teorik terimleri temel inanç grameri içinde kullanmak.
3. Yaptıkları bütün açıklamaların hepsini bilimsel (yani teorik) açıklamalar diye gösterme sihirbazlığına kalkmak.
Materyalizm,teorik terimleri dini bir gramer içinde kullanma girişimidir.
Mısırlı hekimlerin kullandığı tedaviler bazen basit, bazen de karmaşık olabiliyordu. Örneğin hazımsızlık için uygulanan bir tedavide bir adet domuz dişi öğütülür ve kek hamuruna katılırdı. Hasta bu hamurdan yapılan dört tatlı keki dört günde tüketirdi. Ayak parmağı rahatsızlıklarının tedavisinde kullanılan bir yöntemse epey karmaşıktı ve balmumu, tütsü, pelin otu, haşhaş bitkisi, mürver meyveleri, farklı ağaç reçineleri ve yağmur suyu gibi bileşimlerden yapılan bir lapa kullanılıyordu.
Sayfa 242 - Kanes Yayınları
Mısır tıbbında çeşitli hastalıkların tedavisinde birçok malzeme ya kendi başına ya da diğer malzemelerle karıştırılarak kullanılmıştır. Mısırlılar enfeksiyonu yavaşlatan bal gibi bazı maddelerin iyileşticici etkilerini deneme yanılma yoluyla keşfetmişlerdi. Kullanılan hayvansal ürünler arasında et, yağ, kan (kertenkele, yarasa ve domuz da dahil) sinek kadar küçük yaratıkların dışkıları, iç organlar, süt ve hatta kızartılmış fareler vardı. Neredeyse bilinen bütün bitkilerin bir uygulama alanı vardı ve birçok tıbbi tedavi yönteminde sebzeler, meyveler, ağaç parçaları veya baharadar kullanılırdı. İçerisinde galen, bakırtaşı, kil, bakır ve natron (mumyalayıcılar tarafından bolca kullanılan, şekli tuza benzeyen nem alıcı bir madde) gibi mineraller ve metal ürünler de kullanılıyordu.
Sayfa 237 - Kanes Yayınları