YUNUS EMRE KURT
@yunusemreku27
,?...
Beynimde hep manalı bir uçurum...
Dünya
144 okur puanı
Kasım 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
"Aslında kilisenin,ruhban-olmayan çevreyle mücadelesi,ilk defa Onaltıncı yüzyılda karşımıza çıkmıyor.Hristiyanlığın zuhurundan beri sürüp gelen bir olaydır.Filhakika,dinlilik ile dindışı, Hristiyanlığın tabiatındandır;nitekim:"...öyleyse,Caesar'ın işlerini Caesar'a Tanrınınkileriyse,Tanrıya;havâle et,dedi...."
Sayfa 95Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
"Maddi şartları iyileşen insan,gözünü daha yükseklere diker,bir zamanlar rüyasında bile göremeyeceği güç ve müle burun kıvırmaya başlar.Dış dünya onlara her şeyi sunmuş olsa bile,insanların akıllarındaki sorular ve kalplerindeki özlem susmak bilmez."
Sayfa 103Kitabı okudu
"Irklar arasında en barışçıl temaslar bile genellikle geri kalmış topluluğun felaketiyle sonuçlanmıştır."
Sayfa 33Kitabı okudu
"Farmasonluk,belirli bir şeriattan bağımsız,dindışı bir mahfil olarak temâyüz etmiştir."
Sayfa 85Kitabı okuyor
"Thomas Hobbes,toplumun bireyler arasında akdedilmiş mukavelelerden vücut bulduğunu öne sürmüştür.'Herkesin herkesle savaş' durumunda bulunduğu bir dünyada 'beşer beşerin kurdudur'.Mukavele veya ittifak aktları,bu sürekli mücadele ile rekâbet ortamındaki sürekli ateşkeslerdir."
Sayfa 81Kitabı okuyor
"Atadan evlada intikal ettirilen durağan servet ile el emeği ve göz nuruna dahî dayanmayan bu yeni müteşebbis zengin zümre,devingen servet birikimine yol açmıştır.İşte bu devingen servet birikimi,bir yandan dinî ruhani olmayan bir dünya-toplum anlayışını berâberinde getirirken,öte taraftan da iş hacmini alabildiğine büyütmüştür.Sonunda,köle,yarı-köle,her neyse,varolan emek gücü,yaratılan iş hacmini dolduramaz, yoğunluğunuysa taşıyamaz hale getirmiştir Batı Avrupanın,1300'lerin sonunda İslam medeniyetinden devraldığı fen becerisi,böylelikle 1600'lerin ikinci yarısından itibâren öncelikle İngiltere'de başgösteren mücbir ihtiyaçlar çerçevesinde sanayiye yol açmıştır."
Sayfa 79Kitabı okuyor
"Ümit, hayattır.Ümit,devam ettiği sürece yaşanır.Ümidin kesildiği yerde tragedya,giderek saçmalık, sonundaysa intihar baş gösterir."
Sayfa 47Kitabı okuyor
"Her kişi,belirli bir gelenekler dokusunun içerisine doğar.Kişinin mensup olduğu temel topluluğun yer aldığı itikadi camiaya,siyasi-iktisadi duruma,iklim şartlarına,yeme-içme biçimleri ile zevklerine göre,gelenekler,belli birtakım alışkanlıklar ile tavır alma tarzlarında tecelli eder."
Sayfa 33Kitabı okuyor
"Latincede cultus yahut cultura,toprağın sürülüp işlenmesi,ürün vermeye hazır hale getirilmesi demektir.Anlam genişlemesiyle cultura,toplum varlığı olarak kişinin,toplumsal yoldan kendisi ile toplum çevresini öğrenip anlaması,doğal ortamını da işleyip yaşanabilir duruma sokması biçiminde anlaşılmıştır."
Sayfa 31Kitabı okuyor
"Bilimin tersine,ahlakın esas unsurlarını vakıalardan devşirmiyoruz.Bu sebeple ahlakın,dindışı,dünyevi,vakıaya dayalı izahı yapılamamıştır.Nitekim şu şaşırtıcı durumu Immanuel Kant,şu unutulmaz ifadesiyle vecizeleştirmiştir:"Nice sıklık ve süreklilikle düşünülürse,dimağı hep yeniden ve dahi artan hayranlık ve huşuuyla kaplayan iki husus vardır:Üstümdeki yıldızlı gökkubbe ile içimdeki ahlak yasası."
Sayfa 31Kitabı okuyor
"Medeniyet seviyesine erişebilmiş kültürlerde gelenekleşmiş örfler,ödev-hak dengesi gözetilerek sıkıca belirlenmiş düzenlere dönüştürülmüş,buradan da 'hukuk' dolayısıyla da 'kanun'lar oluşturulmuştur.'Hukuk'un ise,aslı esası 'ahlak'tır."
Sayfa 29Kitabı okuyor
"Kültürü harap olmuş bir toplumun, maddi direnci de kırılır."
Sayfa 21Kitabı okuyor