Sana kitap hediye edeni unutma,
sana kitap okuyanı hiç unutma." demişti Zarifoğlu.
Peki ya bize kitap yazanlar? Hem de her biri, yalnız doğru yolu gösteren pusulalar gibi kitaplar. Sadece hatırlamak, haklarını ödemeye kafi midir?
Salih Selefimiz, eserlerini bir miras olarak değil, bir sorumluluk ve bir dava olarak bıraktı. Zira her miras
Zemahşerî'ye :" İnsana ölümden daha ağır gelen bir şey var mıdır?" diye soruldu. O da:" Evet, ölümü istemeye sebep olan belâ ölümden daha ağırdır."dedi.
Nasipsizlikten sana sığınırım Allah'ım.
İMAN لا İLE BAŞLAR
TAĞUT NEDİR?
ALLAH SEVGİSİ ile TAĞUT SEVGİSİ
ASLA BİR ARADA BULUNMAZ.
“(Ey Peygamber!) Sana indirilen ve senden önce indirilmiş olan Kitaplara inandıklarını iddia eden şu ikiyüzlülerin hâllerine bir baksana; (hem Müslüman olduklarını söylüyorlar, hem de Kur’an’ın hükmünü terk edip) tağut’un, (yani Allah’ın hükümlerini hiçe
“molla câmî bir beytinde der ki: eğer sen hasta isen sana şifa vermek ibn-i sina' nın şifâ adlı kitabına düşmedi, eğer senin bir problemin var ise o problemi keşfetmek de zemahşerî'nin keşşâf'ına düşmedi. eğer sen hidayetini kaybettiysen seni hidayete ulaştırmak da merginânî’nin hidâye adlı fıkıh kitabına da düşmedi. on cilttir o (beytlerin bulunduğu eseri), bende var evde. ee? ne oldu şimdi? hidâye'yi attı, keşşâf’ı attı, şifa'yı attı. kitap düşmanlığı yapmıyor. yani orada câmî şunu anlatmaya çalışıyor. bir başka beytinde diyor ki: bütün ömrün kitap toplamakla geçti. ee? ne zaman oturup günahlarına ağlayacaksın. otur da biraz günahlarına ağla diyor. otur aşağıya! ondan sonra bir başka beytinde diyor ki: alimler ölür, kitapları kalır. kitap toplamaya bak, diyor. şimdi ne anlaşılıyor bu beyitlerden? yani kitaba savaş açmıyor bu. ama bütün himmetin bu. e peki şurayla ne zaman uğraşacaksın, maneviyatına ne zaman ağırlık vereceksin? letâiflerini ne zaman çalıştıracaksın da arşın ötesi ile irtibata geçeceksin? demek istiyor. aynı şeyi söylüyor. kuru ilim mana olmadan hiçbir şey ifade etmiyor ancak kabukta kalıyorsun ancak nakilci oluyorsun mana yok ruh yok nur yok böyle olmaz ne zaman ruh tarafına bakacaksın bakım yapacaksın diyor...”
Zemahşerî'nin şöyle bir ifadesi de var:
"Bir kadınla güzelliği (hüsn) sebebiyle değil, iffeti (hısn) sebebiyle evlen. Eğer bir kadın hem güzel hem de iffetliyse bu mükemmel olandır. Bundan daha mükemmel olanı ise asırlarca ömrün olsa da kadınlardan uzak yaşamandır."
ne yaşadın ey gidi zemahşeri :DD