Zühre
@zuhretellioglu
°°Kitap okumak iptiladır.
Müptelalara selam olsun!°°
Şu anda okuduğu kitaplar
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Mekan, düzgünleştirildiği, pürüz lerinden arındırıldığı ve içi boşaltıldığında şeffaflaşır. Şeffaf mekan sempatik açıısndan fakirdir. Anlamlar ancak eşik ler ve geçişlerle, yani engellerle ortaya çıkar. Çoğunun ilk mekan deneyimi de bir eşik deneyimdir. Eşik ler ve geçişler gizemin, müphemliğin, değişimin, ölümün, korkunun olduğu kadar özlemin, umudun ve beklentinin de alnlarıdır. Olumsuzluğu, tutkunun topolojisini oluşturur.
İvme ToplumuFelsefe-Düşünce
Hesaplamanın aksine düşünme kendine şeffaf değildir. Düşünme önceden hesaplanmış rotayı izlemez, açıklar da yol alır. Hegel'e göre düşünme, kendisini dönüştüren deneyimler yaşamasına yol açan bir olumsuzluk barındırır içinde.
Başka- hale- gelme olumsuzluğu, düşüncenin oluşturucu ögesidir. Her zaman aynı kalan hesaplamayla arasındaki fark budur. İvme kazanma imkanının koşulu da hesaplamanın bu aynılığıdır.Olumsuzluk sadece deneyimin değil bilginin de ayırt edici özelliğidir. Tek bir bilgi hali hazırda varolanı bütünüyle sorgulayıp dönüştürebilir. Enformasyon bu olumsuzluktan yoksundur. Deneyim(Erfahrung) de dönüşüme güç veren sonuçlar yaratır. Bu özelliğiyle halihazırda var olanlara dokunmayan yaşantıdan (Erlebnis) farklıdır.
Şeffaflık ile hakikat özdeş değildir. Hakikat, her şeyi yanlış ilan ederek kendini ortaya koyar ve kabul ettirir. Daha fazla enformasyondan ya da enformasyon yığıınndan ortaya hakikat çıkmaz. Bunlar da yön, yani anlam eksiktir. Tam da hakiki olanın barındırdığı olumsuzluğun eksikliğinden ötürü olumlunun uğraşması, yığınlaşması söz konusudur. Aşırı- enformasyon ve aşırı iletişim hakikat eksikliğinin, dahası varlık eksikliğinin belirtisidir. Daha fazla enformasyon, daha fazla iletişim bütünün temel belirsizliğini ortadan kaldırmaz. Hatta daha da artırır.